由于马斯洛的心理学不像弗洛伊德的精神分析那样探求人的意识的隐蔽之处，也不像行为主义的心理学那样注重刺激与反应的模式，而是倾心于人的“高级意识心理”，从而耀眼地成为心理学的第三种力量，即精神分析与行为主义心理学之外的第三种声音。

在创作过程中，外在的生活材料要经过内化为艺术家心理体验的过程，然后才能成为艺术品的内容。这样，在艺术家的心理体验与艺术品的外在形式之间存在一个中间环节，这就是“内在形式”，美学上称为审美意象。则是指艺术创作或艺术欣赏以及其他审美活动中主体脑海里活跃着的包含丰富意蕴的形象。

在马斯洛看来，人的需要可分为7个层次，犹如一座金字塔。它们由低级到高级分别为心理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重的需要、认识需要、审美需要以及自我实现的需要。自我实现的需要被看作是人的最高需要。

首先，“在平静中回忆起来的情感”揭示了艺术沉思所需要的心理条件。心理距离使人获得审美心境为艺术沉思提供了条件。其次，平静的心境中，对被压抑在心理深层的情感储备加以“回忆”，就是艺术沉思对情感的初步把握，也是艺术情感的初级生成。

费希纳在《美学导论》中提出了十六种原则。它们分别是：审美阈原则；审美加强原则；多样中的统一原则；没有矛盾，一致或真实的原则；清晰性的原则；审美联想原则；审美比较原则；审美序列原则；审美调和原则；审美的总和、中和与饱满的原则；审美的持续和交替原则；审美感受的双重表象原则；审美的传导原则；审美的适中原则；审美的耗力最小原则；审美的安定性原则。

是格式塔心理学的基本观点之一，又称异质同构论。认为在知觉活动中，在作为对象的物理现象与作为认知主体的人的大脑生理现象之间存在着某种同形关系。

人的心理和意识是属于个人的，是有个体性的，同时又是受社会生活所制约的在社会文化历史学派看来，心理决定于生活方式，并且随着生活方式的变化而变化，它总是积淀着社会文化历史的蕴含。

弗洛伊德的精神结构的理论，认为人格的构成包括本我、自我、超我三个部分。所谓本我，它是原始的，生来就有的潜意识部分，遵循顺应本能冲动的愉快原则。自我代表着理智，以现实的原则控制本我的活动。超我是伦理化的自我，带有理想的特征。

一是决定论的原则；二是意识和活动统一的原则；三是心理在活动中发展的原则。