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(26分)阅读下列材料,回答问题。 材料一 儒者博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从。然其序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别,不可易也。 ——《史记·太史公自序》 材料二 《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道.勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。 ——《汉书·董仲舒传》 材料三 天理流行,触处皆是。暑往寒来,川流山峙,“父子有亲,君臣有义”之类,无非这理。 ——《朱子语类》 材料四 古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也;今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然。曰:“我固为子孙创业也。”其既得人之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然。曰:“此我产业之花息也。”然则为天下之大害者,君而已矣,向使无君,人各得自私也,人各得自利也。呜呼!岂设君之道固如是乎? ——黄宗羲《明夷待访录·原君》 请回答: (1)材料一对儒学的社会价值有着怎样的认识?(3分) (2)材料二反映了董仲舒的哪些思想主张?这对西汉王朝的统治有何意义?(8分) (3)理学又被称为“新儒学”,据材料三说明其 “新”在何处。(3分) (4)材料四提出了哪些新的观点?这些观点形成的经济根源是什么?(7分) (5)据上述材料并结合所学知识,概括中国传统文化主流思想的演变历程。(5分)
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