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举一反三
【单选题】荀况在《荀子·议兵》中写到：“凡兼人者三术：有以德兼人者，有以力兼人者，有以富兼人者。……故曰：以德兼人者王，以力兼人者弱，以宫兼人者贫，古今一也：”反映荀子的思想主张是 [ ]
A.
主张“以德服人”
B.
主张“性恶论”
C.
主张“施仁政于民”
D.
主张“性善论”
【单选题】中国古代思想家荀况指出,“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,天不为人之恶寒也辍东,地不为人之恶辽远也辍广”。这主要强调规律是
A.
发展变化的
B.
事物本质的必然的联系
C.
事物发展过程自身固有的
D.
可以被人们认识和利用的
【多选题】荀况“引礼入法，礼法结合”，其表现在（）
A.
以“明分使群”的礼法起源论证封建官僚等级制的必要性和合理性
B.
强调礼的实质和作用在于“分”“别”
C.
突出了“礼”的客观性，强制性、制度性
D.
主张以礼“举贤能”，确立官僚制度
【单选题】在《答李翊书》一文中，韩愈说自己是“所谓望孔子之门墙而不入于其宫者”，这句话的含意是（）。
A.
不愿成为孔门弟子
B.
感叹成为孔门弟子太难
C.
孔子已逝，只能望孔子之门而兴叹
D.
自谦没有得到孔学真谛
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A.
主张“以德服人”
B.
主张“性恶论”
C.
主张“施仁政于民”
D.
主张“性善论”
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A.
发展变化的
B.
事物本质的必然的联系
C.
事物发展过程自身固有的
D.
可以被人们认识和利用的
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以“明分使群”的礼法起源论证封建官僚等级制的必要性和合理性
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强调礼的实质和作用在于“分”“别”
C.
突出了“礼”的客观性，强制性、制度性
D.
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A.
不愿成为孔门弟子
B.
感叹成为孔门弟子太难
C.
孔子已逝，只能望孔子之门而兴叹
D.
自谦没有得到孔学真谛
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