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【简答题】
<用间篇>云:「先之者不可取于□□」,上列□□内文字应为()
A鬼神
B敌情
C内间
D神纪
题目标签:
用间篇
文字
鬼神
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参考答案:
举一反三
【单选题】老子对于鬼神的看法是( )
A.
未知生,焉知死
B.
怀疑论
C.
无神论
D.
祭神如神在
查看完整题目与答案
【多选题】非语言文字的信息沟通包括()
A.
语音语调
B.
眼神
C.
距离
D.
方向
查看完整题目与答案
【单选题】“可怜半夜虚前席,不问苍生问鬼神”这两句诗说的是( )的故事。
A.
屈原
B.
李商隐
C.
司马迁
D.
贾谊
查看完整题目与答案
【多选题】下列属于楔形文字法的是()。
A.
李必特·伊斯特法典
B.
《汉谟拉比法典》
C.
《尤列克法典》
D.
《苏美尔法典》
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【单选题】子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”一句恰当的意思是()。
A.
孔子答道:“务必把人民的正义放在心上,尊敬鬼神而远望的距离,可以叫做‘知’了。”
B.
孔子答道:“从事人民喜欢的正义工作,敬畏鬼神而保持高远的距离不随意亲昵,这样就叫做知道明理。”
C.
孔子答道:“把心力专一地放在使人民走向善与德的道义上,把鬼神放在远处敬仰,这样就可以了。”
D.
孔子答道:“把心力专一地放在使人民走向善与德的道义上,敬畏鬼神而保持高远的距离不随意亲昵,这样可以叫做‘知’了。”
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【判断题】Word可以对文字进行90。的旋转。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】首先摒弃了鬼神观念,开创了人文理性时代的是?()
A.
老子
B.
鬼谷子
C.
孔子
D.
墨子
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【简答题】要事先了解敌情,应该()。A取于知敌之情者B验于度C取于鬼神D象于事
查看完整题目与答案
【简答题】以下哪几种是文字载体?
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【单选题】我国在夏代起,文字就已定型。()
A.
错误
B.
正确
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A.
语音语调
B.
眼神
C.
距离
D.
方向
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【单选题】“可怜半夜虚前席,不问苍生问鬼神”这两句诗说的是( )的故事。
A.
屈原
B.
李商隐
C.
司马迁
D.
贾谊
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【多选题】下列属于楔形文字法的是()。
A.
李必特·伊斯特法典
B.
《汉谟拉比法典》
C.
《尤列克法典》
D.
《苏美尔法典》
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【单选题】子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”一句恰当的意思是()。
A.
孔子答道:“务必把人民的正义放在心上,尊敬鬼神而远望的距离,可以叫做‘知’了。”
B.
孔子答道:“从事人民喜欢的正义工作,敬畏鬼神而保持高远的距离不随意亲昵,这样就叫做知道明理。”
C.
孔子答道:“把心力专一地放在使人民走向善与德的道义上,把鬼神放在远处敬仰,这样就可以了。”
D.
孔子答道:“把心力专一地放在使人民走向善与德的道义上,敬畏鬼神而保持高远的距离不随意亲昵,这样可以叫做‘知’了。”
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【判断题】Word可以对文字进行90。的旋转。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】首先摒弃了鬼神观念,开创了人文理性时代的是?()
A.
老子
B.
鬼谷子
C.
孔子
D.
墨子
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【简答题】要事先了解敌情,应该()。A取于知敌之情者B验于度C取于鬼神D象于事
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【简答题】以下哪几种是文字载体?
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【单选题】我国在夏代起,文字就已定型。()
A.
错误
B.
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