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【判断题】
民本史观承认人民是社会历史的创造者。()
A.
正确
B.
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民本
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举一反三
【单选题】重伦理、重民本、重爱国、( )。
A.
重友善
B.
重亲情
C.
重自强
查看完整题目与答案
【单选题】下列言论有悖于民本思想的是()
A.
“因民之利而利之”
B.
“兼相爱,交相利”
C.
“威势之可以禁暴,而德厚之不足以止乱”
D.
“君者,舟也,庶人者,水也。水则载舟,水亦覆舟”
查看完整题目与答案
【判断题】公羊传有民本思想
A.
正确
B.
错误
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【单选题】下列言论有悖于民本思想的是()
A.
“因民之利而利之”
B.
“兼相爱,交相利”
C.
“威势之可以禁暴,而德厚之不足以止乱”
D.
“君者,舟也,庶人者,水也。水则载舟,水亦覆舟”
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【单选题】民本思想是谁首次提出来的
A.
孔子
B.
孟子
C.
庄子
D.
墨子
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【判断题】民本主义同君主主义的关系是双重的()
A.
正确
B.
错误
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【判断题】以人为本,实质上就是中国古代的民本思想。( )
A.
正确
B.
错误
查看完整题目与答案
【单选题】杜威的《民本主义与教育》是()思潮的代表
A.
实用主义
B.
马克思主义教育学
C.
实验教育学
D.
文化教育学
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【判断题】《公羊传》有民本思想,但没有非常明确的直接表述,这一说法是否正确?()
A.
正确
B.
错误
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【判断题】民本思想贯穿孔子管理思想的每一步。
A.
正确
B.
错误
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传统文化与现代经营管理考试题目
【判断题】《公羊传》有民本思想,但没有非常明确的直接表述
A.
正确
B.
错误
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【判断题】传统民本思想讨论的是如何得民心的问题。()
A.
正确
B.
错误
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【判断题】鲁文化中具有“民本”精神。
A.
正确
B.
错误
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【判断题】商朝重视民本,周朝重视祭天。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】民本思想的核心是主权在()。
A.
A、国
B.
B、民
C.
C、君
D.
D、臣
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【单选题】下列文章中,体现民本思想的是______
A.
《寡人之于国也》
B.
《秋水》
C.
《五代史伶官传序》
D.
《论毅力》
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【单选题】( )提出“民贵君轻”的民本思想。
A.
曾子
B.
老子
C.
孟子
D.
庄子
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【单选题】最早明确提出民本思想的政治家是()。
A.
孔子
B.
孟子
C.
管子
D.
庄子
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【判断题】民本就是把百姓当做根本。()
A.
正确
B.
错误
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【多选题】下列哪些诗句体现了屈原的民本思想?
A.
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰
B.
怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心
C.
民生各有所乐兮,余独好修以为常
D.
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔
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重友善
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【单选题】下列言论有悖于民本思想的是()
A.
“因民之利而利之”
B.
“兼相爱,交相利”
C.
“威势之可以禁暴,而德厚之不足以止乱”
D.
“君者,舟也,庶人者,水也。水则载舟,水亦覆舟”
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【判断题】公羊传有民本思想
A.
正确
B.
错误
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A.
“因民之利而利之”
B.
“兼相爱,交相利”
C.
“威势之可以禁暴,而德厚之不足以止乱”
D.
“君者,舟也,庶人者,水也。水则载舟,水亦覆舟”
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【单选题】民本思想是谁首次提出来的
A.
孔子
B.
孟子
C.
庄子
D.
墨子
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【判断题】民本主义同君主主义的关系是双重的()
A.
正确
B.
错误
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【判断题】以人为本,实质上就是中国古代的民本思想。( )
A.
正确
B.
错误
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【单选题】杜威的《民本主义与教育》是()思潮的代表
A.
实用主义
B.
马克思主义教育学
C.
实验教育学
D.
文化教育学
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【判断题】《公羊传》有民本思想,但没有非常明确的直接表述,这一说法是否正确?()
A.
正确
B.
错误
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【判断题】民本思想贯穿孔子管理思想的每一步。
A.
正确
B.
错误
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传统文化与现代经营管理考试题目
【判断题】《公羊传》有民本思想,但没有非常明确的直接表述
A.
正确
B.
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【判断题】传统民本思想讨论的是如何得民心的问题。()
A.
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B.
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【判断题】鲁文化中具有“民本”精神。
A.
正确
B.
错误
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【判断题】商朝重视民本,周朝重视祭天。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】民本思想的核心是主权在()。
A.
A、国
B.
B、民
C.
C、君
D.
D、臣
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【单选题】下列文章中,体现民本思想的是______
A.
《寡人之于国也》
B.
《秋水》
C.
《五代史伶官传序》
D.
《论毅力》
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【单选题】( )提出“民贵君轻”的民本思想。
A.
曾子
B.
老子
C.
孟子
D.
庄子
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【单选题】最早明确提出民本思想的政治家是()。
A.
孔子
B.
孟子
C.
管子
D.
庄子
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【判断题】民本就是把百姓当做根本。()
A.
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错误
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【多选题】下列哪些诗句体现了屈原的民本思想?
A.
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰
B.
怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心
C.
民生各有所乐兮,余独好修以为常
D.
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔
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