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【多选题】
造像题记的书法特点是:( )
A.
用笔转折——方
B.
起笔收笔——尖
C.
结字力感——硬
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举一反三
【单选题】阅读下文,完成第8～10题。 记丐侠 来懋斋先生者，家况奇贫,性慷慨而有过人节。乡试后，捷举。意欲赴礼部试，而绌于资斧。乡人俗习，例凡临时乏资者,得招集亲友七八人各出一分于发起人，由发起人立约签字付资，毕事而次第发还之,谓之会。既而曰:“孰如成一会而筹集之。”于是奔走于亲故之 门者数日，始获七人之认可。然皆以情不能却，强应之而心实否之。届期先生黎明起,扫庭除，具旨酒与佳肴，以恭候之。讵知日既夕矣，...
A.
来懋斋先生家况奇贫，为人却悚慨大方,有过人的节操。乡试中举后，打算赴礼部应试，可缺乏资用。他采用民间打会的方式向亲友筹集资金,但遭到背弃。
B.
来懋斋先生把准备招待亲友的美酒伟肴拿给乞丐们享 用。了解到先生的困境,乞丐们用行乞所得资助他,并护送其赴京应试。他们的义举受到赞扬,并因此常常获得馈赠。
C.
来懋斋先生在群丐的帮助下到达京都,如愿考中,得以出任县令。回乡省亲时,对逢迎讨好的亲友只是以平常态度对待。
D.
来懋斋先生任职期间,乞丐们给予他很多帮助,使先生政声卓著,升任郡守,而乞丐们不求任何回报。先生辞职归乡前,想给他们谋取职业,群丐都躲开了,先生引以为憾。
【单选题】对于可乐能否去除铁锈这一问题，记者决定做试验，进行______。记者将铁钉放进可乐里浸泡。两枚铁钉所在位置上方的可乐不停地向外冒着气泡。可乐“咕噜咕噜”地持续翻滚了约有10分钟，气泡才渐渐消失。七八个小时之后，记者将铁钉拿出，惊奇地发现上面的锈迹都消失了，锈钉______，俨然成了两枚崭新的钉子。试验结果证明，网传视频中，可乐能除锈不假。 依次填入划横线部分最恰当的一项是______。
A.
探究 焕然一新
B.
研究 弃旧迎新
C.
探索 枯木逢春
D.
摸索 返璞归真
【多选题】根据材料回答下题：记得刚毕业那一年，我接手的这个年级重新分班，一个叫小佳的孩子，异常调皮，分给谁都不要。安排到我们班时，我想：不就一个孩子吗，不信凭我的热情转化不了他。于是，我就接了下来。没想到还不到一个月，这个小孩的“威力”就显示出来了，迟到、旷课、不完成作业、欺负同学……在屡次叫到办公室谈话、说教失去效果后，我再也忍不住了，决定到他家去一趟，准备让他的父母教训他一顿。可到他家意外地发现他在屋外...
A.
谈话法
B.
演示法
C.
参观法
D.
表扬与奖励法
【单选题】阅读下面的文字，完成文后五题 记得有人说过，一个人须从古今中外的作家里去寻找和自己性情相近的人。一旦找到思想相近之作家，心中必万分痛快，灵魂亦发生剧烈震撼，如春雷一鸣，蚕卵孵出，得一新生命，入一，于是流连忘返，乐此不疲，如受春风化雨之赐，终获学业大进之益。 这个主张阐发了读书活动中一条基本规律。心理学和接受美学都认为，阅读活动可看成是作者与读者双向交流的心灵对话，是阅读主体为了寻找“自我”和...
A.
一个人须从古今中外的作家早去寻找和自己性情相近的人
B.
阅读活动可看成是作者与读者双向交流的心灵对话，是阅读主体为了寻找“自我”和发现“自我”的一次精神探险
C.
当阅读主体面对一个陌生的又是高于“自我”的“自我”，其潜在的精神气质和智慧，就如“电击”一般被唤醒、被激活了
D.
智慧的激活和治学方法的重铸
【单选题】阅读下面的文字，完成文后五题。 记得有人说过，一个人须从古今中外的作家里去寻找和自己性情相近的人。一旦找到思想相近之作家，心中必万分痛快，灵魂亦发生剧烈震撼，如春雷一鸣，蚕卵孵出，得一新生命，入一，于是流连忘返，乐此不疲，如受春风化雨之赐，终获学业大进之益。 这个主张阐发了读书活动中一条基本规律。心理学和接受美学都认为，阅读活动可看成是作者与读者双向交流的心灵对话，是阅读主体为了寻找“自我”...
A.
今人和今人、今人和古人，灵魂气质是不可能相同的
B.
完全认同，失去“自我”，无新生命可言
C.
先贤和今贤只能启发和帮助读书人认识“自我”
D.
如果完全认同，读书与不读书就没有区别了
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A.
来懋斋先生家况奇贫，为人却悚慨大方,有过人的节操。乡试中举后，打算赴礼部应试，可缺乏资用。他采用民间打会的方式向亲友筹集资金,但遭到背弃。
B.
来懋斋先生把准备招待亲友的美酒伟肴拿给乞丐们享 用。了解到先生的困境,乞丐们用行乞所得资助他,并护送其赴京应试。他们的义举受到赞扬,并因此常常获得馈赠。
C.
来懋斋先生在群丐的帮助下到达京都,如愿考中,得以出任县令。回乡省亲时,对逢迎讨好的亲友只是以平常态度对待。
D.
来懋斋先生任职期间,乞丐们给予他很多帮助,使先生政声卓著,升任郡守,而乞丐们不求任何回报。先生辞职归乡前,想给他们谋取职业,群丐都躲开了,先生引以为憾。
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A.
探究 焕然一新
B.
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C.
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D.
摸索 返璞归真
【多选题】根据材料回答下题：记得刚毕业那一年，我接手的这个年级重新分班，一个叫小佳的孩子，异常调皮，分给谁都不要。安排到我们班时，我想：不就一个孩子吗，不信凭我的热情转化不了他。于是，我就接了下来。没想到还不到一个月，这个小孩的“威力”就显示出来了，迟到、旷课、不完成作业、欺负同学……在屡次叫到办公室谈话、说教失去效果后，我再也忍不住了，决定到他家去一趟，准备让他的父母教训他一顿。可到他家意外地发现他在屋外...
A.
谈话法
B.
演示法
C.
参观法
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【单选题】阅读下面的文字，完成文后五题 记得有人说过，一个人须从古今中外的作家里去寻找和自己性情相近的人。一旦找到思想相近之作家，心中必万分痛快，灵魂亦发生剧烈震撼，如春雷一鸣，蚕卵孵出，得一新生命，入一，于是流连忘返，乐此不疲，如受春风化雨之赐，终获学业大进之益。 这个主张阐发了读书活动中一条基本规律。心理学和接受美学都认为，阅读活动可看成是作者与读者双向交流的心灵对话，是阅读主体为了寻找“自我”和...
A.
一个人须从古今中外的作家早去寻找和自己性情相近的人
B.
阅读活动可看成是作者与读者双向交流的心灵对话，是阅读主体为了寻找“自我”和发现“自我”的一次精神探险
C.
当阅读主体面对一个陌生的又是高于“自我”的“自我”，其潜在的精神气质和智慧，就如“电击”一般被唤醒、被激活了
D.
智慧的激活和治学方法的重铸
【单选题】阅读下面的文字，完成文后五题。 记得有人说过，一个人须从古今中外的作家里去寻找和自己性情相近的人。一旦找到思想相近之作家，心中必万分痛快，灵魂亦发生剧烈震撼，如春雷一鸣，蚕卵孵出，得一新生命，入一，于是流连忘返，乐此不疲，如受春风化雨之赐，终获学业大进之益。 这个主张阐发了读书活动中一条基本规律。心理学和接受美学都认为，阅读活动可看成是作者与读者双向交流的心灵对话，是阅读主体为了寻找“自我”...
A.
今人和今人、今人和古人，灵魂气质是不可能相同的
B.
完全认同，失去“自我”，无新生命可言
C.
先贤和今贤只能启发和帮助读书人认识“自我”
D.
如果完全认同，读书与不读书就没有区别了
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