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【单选题】

清末法学家沈家本说:“法立而不行,与无法等”。这句话强调了:

A.
立法的重要性
B.
守法的重要性
C.
学法的重要性
D.
护法的重要性
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举一反三

【多选题】“在法学家们以及各个法典看来,各个个人之间的关系,例如缔结契约这类事情,一般是纯粹偶然的现象,这些关系被他们看作是可以随意建立或不建立的关系,它们的内容完全取决于缔约双方的个人意愿。每当工业和商业的发展创造出新的交往形式,例如保险公司等的时候,法便不得不承认它们是获得财产的新方式。”据此,下列表述正确的是?()

A.
契约关系是人们有意识、有目的地建立的社会关系
B.
各个时期的法都不得不规定保险公司等新的交往形式和它们获得财产的新方式
C.
法律关系作为一种特殊的社会关系,既有以人的意志为转移的思想关系的属性,又有物质关系制约的属性
D.
法律关系体现的是当事人的意志,而不可能是国家的意志

【单选题】清末法学家沈家本说:“法立而不行,与无法等”。这句话强调了:

A.
立法的重要性
B.
守法的重要性
C.
学法的重要性
D.
护法的重要性

【单选题】马克思曾说:“社会不是以法律为基础的,那是法学家的幻想。相反,法律应该以社会为基础。”关于法律与社会的关系,下列说法不成立的是哪一项?( )

A.
虽然法律与社会之间存在距离,但法律的变化总是与社会同步
B.
社会的维系不仅仅依靠法律,社会存在法律外的其他社会维持机制
C.
法律与其他社会规范之间,存在一定的互补、替代、竞争关系
D.
法律的效力和权威建立在对社会生活的干预基础上,建立在确实的社会关系的基础上

【多选题】关于清末法制改革,下列说法正确的是:______

A.
申国法的现代化进程的启动与收回领事裁判权密切相关
B.
清末法制改革触动了皇权的旧体制,反映了人民群众的要求和愿望
C.
在法典编纂形式上,清末法制改革改变了传统的“诸法合体”的形式
D.
清末修律标志着延续几千年的中华法系开始解体

【多选题】(2007年)关于历史上法学家法律解释、法学著作的效力,下列哪些选项是正确的()

A.
中国西晋及唐朝,律学家、官员对法律的解释经皇帝批准颁行以后,具有法律效力
B.
古代罗马帝国时代,经皇帝授权的法学家的解释具有法律效力
C.
美国有许多著名的法学家同时为杰出法官,他们的法学作品具有立法的意义
D.
在现代德国,法学教授的著述是法官适用民事法律时的重要参考材料

【多选题】关于思想家、法学家在法律发展中的作用,下列哪些陈述是正确的?()

A.
在中国古代法律的发展中,汉代董仲舒提出依据《春秋》等儒家经典的精神和原则判案,而不仅仅依据汉律判案
B.
在罗马法的发展中,盖尤斯、伯比尼安、保罗、乌尔比安、莫迪斯蒂努斯等法学家起过十分重要的作用
C.
在法国法律的发展中,前后近一个世纪的与法学家之争,促使《法国民法典》具有了较高的科学性和学理性
D.
在普通法和衡平法的发展中,英国法学家对法律发展所起的作用举足轻重

【单选题】西方法学家在研究法律责任时,就法律责任的本质问题出现过不同的理论。其中,影响较大的有道义责任论、社会责任论和规范责任论。下列哪一个选项为道义责任论的观点( )

A.
由于给社会造成了经济损失,因而需要承担法律责任
B.
违法者应对自己出于自由意志作出的违法行为负责,应该受到道义上的责难
C.
只能根据行为人行为的环境和行为的社会危险性来确定法律责任的有无和轻重
D.
法律对人的行为否定的态度体现在法律责任的认定和归结中,这种责任就是法律规范和更根本的价值准则评价的结果

【单选题】有位法学家曾经说过:“法律必须被信仰,否则形同虚设。”这句话表明,一个人只有从内心深处真正认同、信任和信仰法律,才会自觉维护法律的权威。由此可见:

A.
法律的内在说服力是法律权威的内在基础。
B.
法律信仰是法律制定和执行的根本依据。
C.
法律信仰与宗教信仰没有本质的区别。
D.
法律权威不需要建立在强制力的基础之上。
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A.
契约关系是人们有意识、有目的地建立的社会关系
B.
各个时期的法都不得不规定保险公司等新的交往形式和它们获得财产的新方式
C.
法律关系作为一种特殊的社会关系,既有以人的意志为转移的思想关系的属性,又有物质关系制约的属性
D.
法律关系体现的是当事人的意志,而不可能是国家的意志
【单选题】清末法学家沈家本说:“法立而不行,与无法等”。这句话强调了:
A.
立法的重要性
B.
守法的重要性
C.
学法的重要性
D.
护法的重要性
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A.
虽然法律与社会之间存在距离,但法律的变化总是与社会同步
B.
社会的维系不仅仅依靠法律,社会存在法律外的其他社会维持机制
C.
法律与其他社会规范之间,存在一定的互补、替代、竞争关系
D.
法律的效力和权威建立在对社会生活的干预基础上,建立在确实的社会关系的基础上
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A.
申国法的现代化进程的启动与收回领事裁判权密切相关
B.
清末法制改革触动了皇权的旧体制,反映了人民群众的要求和愿望
C.
在法典编纂形式上,清末法制改革改变了传统的“诸法合体”的形式
D.
清末修律标志着延续几千年的中华法系开始解体
【多选题】(2007年)关于历史上法学家法律解释、法学著作的效力,下列哪些选项是正确的()
A.
中国西晋及唐朝,律学家、官员对法律的解释经皇帝批准颁行以后,具有法律效力
B.
古代罗马帝国时代,经皇帝授权的法学家的解释具有法律效力
C.
美国有许多著名的法学家同时为杰出法官,他们的法学作品具有立法的意义
D.
在现代德国,法学教授的著述是法官适用民事法律时的重要参考材料
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A.
在中国古代法律的发展中,汉代董仲舒提出依据《春秋》等儒家经典的精神和原则判案,而不仅仅依据汉律判案
B.
在罗马法的发展中,盖尤斯、伯比尼安、保罗、乌尔比安、莫迪斯蒂努斯等法学家起过十分重要的作用
C.
在法国法律的发展中,前后近一个世纪的与法学家之争,促使《法国民法典》具有了较高的科学性和学理性
D.
在普通法和衡平法的发展中,英国法学家对法律发展所起的作用举足轻重
【单选题】西方法学家在研究法律责任时,就法律责任的本质问题出现过不同的理论。其中,影响较大的有道义责任论、社会责任论和规范责任论。下列哪一个选项为道义责任论的观点( )
A.
由于给社会造成了经济损失,因而需要承担法律责任
B.
违法者应对自己出于自由意志作出的违法行为负责,应该受到道义上的责难
C.
只能根据行为人行为的环境和行为的社会危险性来确定法律责任的有无和轻重
D.
法律对人的行为否定的态度体现在法律责任的认定和归结中,这种责任就是法律规范和更根本的价值准则评价的结果
【单选题】有位法学家曾经说过:“法律必须被信仰,否则形同虚设。”这句话表明,一个人只有从内心深处真正认同、信任和信仰法律,才会自觉维护法律的权威。由此可见:
A.
法律的内在说服力是法律权威的内在基础。
B.
法律信仰是法律制定和执行的根本依据。
C.
法律信仰与宗教信仰没有本质的区别。
D.
法律权威不需要建立在强制力的基础之上。
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