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否定一切宗教信仰和鬼神迷信的学说。
同有神论对立。无神论的基本前提是坚持物质第一性，精神第二性。
在中国的殷周之际，无神论思想已经产生，春秋时的《诗经》说：“下民之孽，匪(非)降自天。”(《小雅、十月之交》)其后，战国荀子，东汉王充，南北朝范缜等，都反对迷信鬼神和灵魂不灭的谬论。在古希腊和古罗马的德谟克利特、卢克莱修等也都否认有超自然的东西。18世纪法国以狄德罗为代表的战斗的无神论者尖锐批判了有神论，霍尔还着重从实际上揭露宗教迷信的危害、罪恶以及作用。19世纪德国的费尔巴哈进一步指出上帝的本质只是人的本质的虚幻反映。但马克思主义以前的无神论者不能说明有神论的社会阶级和认识根源，更未找到其消亡的途径。
马克思主义哲学首次指出宗教和鬼神迷信是自然压迫与阶级压迫的产物，揭示了它们麻醉人民的作用和必然消亡的途径。
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举一反三
【多选题】马克思把资本划分为不变资本和可变资本的意义在于( )
A.
揭示了剩余价值的真正来源
B.
为计算剩余价值率提供了科学依据
C.
为计算资本周转速度提供了依据
D.
为资本有机构成理论奠定了基础
E.
为平均利润、生产价格理论奠定了基础
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揭示了剩余价值的真正来源
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为计算剩余价值率提供了科学依据
C.
为计算资本周转速度提供了依据
D.
为资本有机构成理论奠定了基础
E.
为平均利润、生产价格理论奠定了基础
参考解析：
否定一切宗教信仰和鬼神迷信的学说。
同有神论对立。无神论的基本前提是坚持物质第一性，精神第二性。
在中国的殷周之际，无神论思想已经产生，春秋时的《诗经》说：“下民之孽，匪(非)降自天。”(《小雅、十月之交》)其后，战国荀子，东汉王充，南北朝范缜等，都反对迷信鬼神和灵魂不灭的谬论。在古希腊和古罗马的德谟克利特、卢克莱修等也都否认有超自然的东西。18世纪法国以狄德罗为代表的战斗的无神论者尖锐批判了有神论，霍尔还着重从实际上揭露宗教迷信的危害、罪恶以及作用。19世纪德国的费尔巴哈进一步指出上帝的本质只是人的本质的虚幻反映。但马克思主义以前的无神论者不能说明有神论的社会阶级和认识根源，更未找到其消亡的途径。
马克思主义哲学首次指出宗教和鬼神迷信是自然压迫与阶级压迫的产物，揭示了它们麻醉人民的作用和必然消亡的途径。
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