大学职业资格刷题搜题APP
创建自己的小题库
搜索
【单选题】
《中庸》五种修养功夫:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”明辨建立在博学审问慎思之上,对这句话的正确理解是()A.文化具有非常丰富的形式 B.文化有意识形态与非意识形态之分C.文化可以转化为物质力量,对社会发展产生深刻影响 D.文化作为一种精神力量,可以提高人们认识世界的能力
A.
文化具有非常丰富的形式
B.
文化有意识形态与非意识形态之分
C.
文化可以转化为物质力量,对社会发展产生深刻影响
D.
文化作为一种精神力量,可以提高人们认识世界的能力
手机使用
分享
复制链接
新浪微博
分享QQ
微信扫一扫
反馈
收藏
举报
参考答案：
举一反三
【单选题】牢牢掌握_____工作领导权,増强文化引领力。充分发挥主流意识形态的引领作用,深入开展中国特色社会主义和中国梦宣传教育,联系历史性成就和变草,联系新时代新征程新使命,坚定人们的“四个自信”,使全省人民在理想信念、价值理念、道德观念上紧紧团结在一起。()
A.
法制建设
B.
价值理念
C.
意识形态
D.
党政要务
【单选题】强调道德教育的目的在于通过实际活动和反复练习，逐渐养成具有“中庸”、“适度”、“公正”、“节制”和“勇敢”的美好德行的是
A.
苏格拉底
B.
柏拉图
C.
普罗泰戈拉
D.
亚里士多德
【单选题】〔甲〕王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?(节选自《伤仲永》) 〔乙〕人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,古人与稽1,以求其是非之所在,庶几可得十之五六。 若既不出户又不...
A.
其受之天也，贤于材人远矣 材： 有才能
B.
卒之为众人 众人：普通人
C.
无车马之资 资：资助
D.
犹当 博学审问 审：详细探究
相关题目：
【单选题】牢牢掌握_____工作领导权,増强文化引领力。充分发挥主流意识形态的引领作用,深入开展中国特色社会主义和中国梦宣传教育,联系历史性成就和变草,联系新时代新征程新使命,坚定人们的“四个自信”,使全省人民在理想信念、价值理念、道德观念上紧紧团结在一起。()
A.
法制建设
B.
价值理念
C.
意识形态
D.
党政要务
【单选题】强调道德教育的目的在于通过实际活动和反复练习，逐渐养成具有“中庸”、“适度”、“公正”、“节制”和“勇敢”的美好德行的是
A.
苏格拉底
B.
柏拉图
C.
普罗泰戈拉
D.
亚里士多德
【单选题】〔甲〕王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?(节选自《伤仲永》) 〔乙〕人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,古人与稽1,以求其是非之所在,庶几可得十之五六。 若既不出户又不...
A.
其受之天也，贤于材人远矣 材： 有才能
B.
卒之为众人 众人：普通人
C.
无车马之资 资：资助
D.
犹当 博学审问 审：详细探究
参考解析：
题目纠错 0
发布
