【简答题】
下面一段文言文,完成文后问题。 汲黯字长儒,孝景时为太子洗马,以庄见惮。孝景帝崩,太子即位,黯为谒者。东越相攻,上使黯往视之,不至,至吴而还。报曰:“越人相攻,固其俗然,不足以辱天子之使。”河内失火,延烧千余家。上急,复使黯往视之,还报曰:“家人失火,屋比延烧,不足忧也。臣过河南,河南贫人伤水旱万余家,或父子相食。臣谨以便宜,持节发河南仓粟以振贫民。臣请归节伏矫制之罪。”上贤而释之,迁为荥阳令。黯耻为令,病归故里。上闻,乃召拜为中大夫。以数切谏,不得久留内,迁为东海太守。黯学黄老之言,治官理民,好清净,择臣史而任之。其治,责大指而已,不苛小。岁余,东海大治。召以为主爵都尉,列于九卿。 当是时,太后弟武安侯蚡为丞相,中二千石来拜谒,蚡不为礼。然黯见蚡未尝拜,常揖之。天子方招文学儒者,上曰吾欲云云,黯对曰:“陛下内多欲而外施仁义,奈何欲效唐虞之治乎!”上默然,怒,变色而罢朝。公卿借为黯惧。上退,谓左右曰:“甚矣,汲黯之憨也!”群臣或数黯,黯曰:“天子置公卿辅弼之臣,宁令从谀承意,陷主于不义乎!且己在其位,纵爱身,奈辱朝廷何!” (节选自《史记·汲郑列传》) 1、下列句中加点字的解释,不正确的一项是 A、家人失火,屋比延烧 比:紧挨着 B、持节发河南仓粟以振贫民 振:通“赈”,救济 C、黯耻为令,病归故里 病:生病 D、以数切谏,不得久留内 内:朝廷内 2、下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一项是 A、①以庄见惮 ②以其求思之深而无不在也 B、①上闻,乃召拜为中大夫 ②荆柯知太子不忍,乃遂私见樊淤期 C、①列于九卿 ②得复见将军于此 D、①公卿借为黯惧 ②父母宗族,皆为戮没 3、下列各句中“之”字称代内容的说明,不正确的一项是 A、上使黯往视之 称代前文的“东越相攻” B、上贤而释之 称代“汲黯” C、择臣史而任之 称代“择臣史” D、然黯见蚡未尝拜,常揖之 称代“田蚡” 4、下列句子分别编为四组,全都表现汲黯处理问题灵活机动的一组是 ①上使黯往视之,不至,至吴而还 ②家人失火,屋比延烧,不足忧也 ③治官理民,好清净,择臣史而任之 ④其治,责大指而已,不苛小 ⑤越人相攻,固其俗然,不足以辱天子之使 ⑥持节发河南仓粟以振贫民 A、①③⑤ B、①⑤⑥ C、②④⑥ D、①③⑥ 5、下列对原文的概括和分析,正确的一项是 A、汲黯为人正直敢言,“以数切谏,不得久留内”。尽管出任地方官,也仍然上书直陈皇帝的过错,招致皇上大怒,“变色而罢朝”。B、汲黯认为天子设置公卿之官,就是要求他们匡正数过,尽管自己官职低微,并非公卿,但也不应因爱身而使朝廷受辱。 C、汲黯为谒者,经常代表皇帝出巡各地所到之处,都极力维护皇帝的尊严,宣示皇上的恩德,因而即使“矫制”,皇上也并不怪罪。 D、汲黯为地方官,遵奉黄老之说,崇尚无为而治,自己从不理事,事无大小,一切凭借手下人处理。由于方法得当,“岁余,东海大治”。 6、将文言文阅读中画横线的句子翻译成现代汉语。 ⑴河南贫人伤水旱万余家,或父子相食。 ⑵陛下内多欲而外施仁义,奈何欲效唐虞之治乎!
手机使用
分享
复制链接
新浪微博
分享QQ
微信扫一扫
微信内点击右上角“…”即可分享
反馈
收藏
举报
参考答案:
【单选题】下列各组句子中,全都属于作者游褒禅山“所得”的一项是( ) 1 古人之观于天地......往往有得,以其求思之深而无不在也 2 夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少 3 而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远 4 有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也 5 然视其左右,来而记之者已少 6 既其出,则或咎其欲出者
【简答题】阅读下面的内容,完成第1-2题。 于是予有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。 予于仆碑,又以悲夫古书之不存,后...
【单选题】下列各组句子中,全都属于作者游褒禅山“所得”的一项是( ) 1 古人之观于天地......往往有得,以其求思之深而无不在也 2 夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少 3 而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远 4 有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也 5 然视其左右,来而记之者已少 6 既其出,则或咎其欲出者
【简答题】阅读下面的内容,完成第1-2题。 于是予有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。 予于仆碑,又以悲夫古书之不存,后...
参考解析: