【名词解释】仲尼梦奠帖(书法)

【简介】：

唐·欧阳询书。墨迹本。纸本。行书。九行，共七十八字。25.5×16.5cm。有人考爲欧晚年即唐贞观初年(627—1)的作品。现藏辽宁省博物馆。收入《玉虹鑒贞帖》等多种丛帖中。世间各种墨迹影印本很多，如文物出版社影印本。

【集评】：

元郭天锡跋：“率更初学王逸少书，后渐变其体，笔力险劲，爲一时之绝。人得其尺牍，咸以爲楷範。”又：“《法书苑》亦云：‘信本行书蝉联起伏，凝结遒耸，裁肖永之柔懦，拉羲献之筋髓。比之诸势，出于自得。，此本劲险刻厉，森森然若武库之戈戟；向背转折，浑然得二王风气。世之欧行第一书也。”元赵孟頫跋：“欧阳信本书淸劲秀健，古今一人。米老云：庄若对越，俊若跳掷。犹似未知其神奇也。向在都下，见《劝学》一帖，是集贤官库物，后有开元题识俱全。笔意与同一同。明杨士奇跋：“此《梦奠》七十八字，眞人间绝无仅有稀世之宝也。”淸高士奇跋：“淸劲绝尘。”又：“楷法庄严，无衰老态。”又：“静阅数日，所谓龙蛇飞动，矛戟(森)立者，良不虚也。”淸王鸿緖跋：“《梦奠帖》爲暮年所书，纷搜老笔，殆不可攀。”又：“细审是帖用笔之意，直与《兰亭》相似。宜乎唐人评论以欧书居褚河南、薛少保之右。不诬也。”淸吴升《大观录》：“行书雄秀端劲，有魏晋法度。”

【赏析】：

唐朝，由于唐太宗李世民的倡导，“世人竞学兰亭面”，帖学之风大盛。然而，人们却“欲换凡骨无金丹”，这时只有欧阳询将北碑和南帖兼收并蓄，融爲一体，创立出了不同于魏碑、不同于二王的具有独特风格的“欧体”。如果从融北碑南帖这一意义上来说，欧阳询要算唐代第一人。这即从他的行书作品《仲尼梦奠帖》来看，也表现得十分充分。线条疾涩瘦硬，挺劲老道，转折处锋稜凛凛，安然健拔，旣具碑的厚重质实，又有帖的灵活流动；其结体以纵爲主，扁纵相掺，倚正相合，险劲而归于安稳，在碑的森然中蕴有帖的秀韵；其章法行气则倚斜有度，错落有致，敛纵互补，完全是一派南帖的自然气象。人们正是通过此帖表露的笔情墨趣，看到了二王书法中那种情驰神纵，俊迈秀逸的风采韵度和魏碑裏瘦硬峻拔，肃穆浑雄的精神，给人一种淸劲绝尘、超凡脱俗的美感，被评爲“一时之绝”，爲历代收藏家、鑒赏家所珍视。

虽然欧阳询的行书远不及他的楷书名气大，就行书本身来说也远不如二王的声望高，然而他善于学习二王的精神和从本质上继承、发扬二王的书艺观，对后世产生了很大影响。正因爲如此，这幅欧阳询晚年的杰作才流传千古，成爲我们今天所珍视的书法艺术的墨迹资料。