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【简答题】

阅读下面一篇文言文,完成小题。 谏太宗十思疏 魏 征 臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安, 臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。 凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。岂取之易守之难乎?盖在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以为严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。 诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,惧谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑:总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治。何必劳神苦思,代百司之职役哉? 小题1:对下列加线字的解释,错误的一项是(3分) A.董之以严刑  董:监督 B.谦冲而自牧  牧:调养 C.慎始而敬终  敬:敬重 D.简能而任之  简:选拔 小题2:下列加线虚词的含义和用法相同的一组是(3分) A.克终者盖寡\盖在殷忧,必竭诚以待下 B.根不固而求木之长\垂拱而治 C.岂取之易守之难乎\臣闻求木之长者 D.而况于明哲乎\青取之于蓝 小题3:下列“六思”中,全都针对唐太宗贪图享乐的一组是(3分) ①见可欲则思知足以自戒  ②将有作则思知止以安人 ③惧满溢则思江海下百川  ④乐盘游则思三驱以为度 ⑤惧谗邪则思正身以黜恶  ⑥罚所及则思无因怒而滥刑 A.①②④ B.③⑤⑥ C.②③⑥ D.①⑤④ 小题4:以下对本文相关内容与写法的解说,不正确的一项是(3分) A.《谏太宗十思疏》的上奏,正值繁荣的“贞观之治”时期;作者以其敏锐的眼光洞察到唐太宗逐渐滋长的贪图享乐、喜好骄奢的思想,并且敢于犯颜直谏。 B.本疏先譬喻论证“积德义”之重要;后数“竭诚”之善,明“傲物”之恶,彰“载舟覆舟”之力,强调“积德义”之必要;再分条列出“十思”之内容。 C.本疏以义为轴,以劝谏太宗“十思”为主意;内容如,势贯始终,论证环环相连,无懈可击;通篇骈俪工整,华美流畅。 D.魏征没有忘记唐太宗与自己的主仆、君臣关系,在文中称自己“下愚”,尊称皇帝为“明哲”;动之以情,晓之以理,表意委婉而又通达,合情而又合理。 小题5:翻译下面的句子。(15分) ⑴臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(3分) ⑵安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?。(《五人墓碑记》)(3分) ⑶既东封郑,又欲肆其西封,不阙秦,将焉取之?(《烛之武退秦师》)(3分) ⑷相如度秦王特以诈详为予赵城,实不可得。(《廉颇蔺相如列传》)(3分) ⑸夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜。(《鸿门宴》)(3分)

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【单选题】阅读下面的片断,回答问题。 臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎 ! 人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。 凡昔元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。岂取之易守之难乎 ? 盖在殷忧,必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物;竭诚...

A.
“源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安。”这里的三个“而”,用法相同,都是表示意思的转折。
B.
“斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。”这里“以”和“而”在相对位置出现,意思是接近的,“却”,都表示意思的转折。
C.
“既得志,则纵情以傲物;竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。”这里的三个“则”用法相同,都是“(如果)……那么”的意思。
D.
“终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。”这里的两个“而”,用法相同,都是表示意思的转折。
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A.
“源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安。”这里的三个“而”,用法相同,都是表示意思的转折。
B.
“斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。”这里“以”和“而”在相对位置出现,意思是接近的,“却”,都表示意思的转折。
C.
“既得志,则纵情以傲物;竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。”这里的三个“则”用法相同,都是“(如果)……那么”的意思。
D.
“终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。”这里的两个“而”,用法相同,都是表示意思的转折。
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