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【判断题】

子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其馀,则寡尤。多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”中“干禄”的意思是:求官职得俸禄

A.
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举一反三

【单选题】在江南旅游胜地——水乡周庄,随处有出售由老寿星、佛像、鹿三件组合的工艺品,寓意是“福禄寿”三星.“星”源于汉人传统文化的“星命观”,认为人的命运与天上某一颗星星相对应,比如《三国演义》诸葛亮去世有“星落五丈原”的奇观.因此,汉语中就有大量由“星”字和吉凶词汇组合的复音词,如“福星"、“灾星”等. 对“福禄寿”三者的追求,实际是早期“五福”的简化与发展,因“福”字可以涵容富、康宁、考终命三福而成一星...

A.
“禄星”一直用梅花鹿表示,是因为“禄"谐音“鹿"
B.
《史记·淮阴侯列传》“秦失其鹿,天下共逐之”.有人认为这里的“鹿”喻指帝位
C.
鲁迅《从百草园到三味书屋》提到三味书屋的一幅画,说上面画着一只肥大的梅花鹿伏在古树下.这里以肥大的梅花鹿隐指“高官厚禄”之义
D.
鹿因其性情温顺,从渔猎时代就为人类生存作出了巨大的牺牲和贡献而成为中华民族的吉祥物,“禄”字的音义就是“鹿”的演变结果

【单选题】“子张学干禄”,孔子的回答是()。

A.
君子不器
B.
周而不比
C.
谨言慎行
D.
勤学好问

【单选题】下面翻译正确的是? 子张学干禄。子曰: “多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”

A.
子张请求如何得官职俸禄的方法。孔子说: “多听,有疑问就空着,谨慎地说出那些真正懂得的,就能少犯错误;多观察,不明白的就保留心中,谨慎地实行那些真正懂得的,就能减少事后懊悔。言语少犯错误,行动很少后悔,自然就有官职俸禄了。”
B.
子张请教求得官职俸禄的方法。孔子说: “多听,把不明白的事情放到一边,谨慎地说出那些真正懂得的,就能少犯错误;多观察,不明白的就保留心中,谨慎地实行那些真正懂得的,就能减少事后懊悔。言语少犯错误,行动很少后悔,自然就有官职俸禄了。”
C.
子张请教求得官职俸禄的方法。孔子说: “多听,有疑问的就空着,谨慎地说出其他的事情,就能孤家寡人;多观察,不明白的就保留心中,谨慎地实行那些真正懂得的,就能减少事后懊悔。言语少犯错误,行动很少后悔,自然就有官职俸禄了。”
D.
子张请教求得官职俸禄的方法。孔子说: “多听,把不明白的事情放到一边,谨慎地说出那些真正懂得的,就能少犯错误;多观察,不明白的就保留心中,谨慎地实行那些真正懂得的,就能减少事后懊悔。说话要少,做事要少,自然就有官职俸禄了。”

【单选题】在江南旅游胜地——水乡周庄,随处有出售由老寿星、佛像、鹿三件组合的工艺品,寓意是“福禄寿”三星.“星”源于汉人传统文化的“星命观”,认为人的命运与天上某一颗星星相对应,比如《三国演义》诸葛亮去世有“星落五丈原”的奇观.因此,汉语中就有大量由“星”字和吉凶词汇组合的复音词,如“福星"、“灾星”等. 对“福禄寿”三者的追求,实际是早期“五福”的简化与发展,因“福”字可以涵容富、康宁、考终命三福而成一星...

A.
因上古奴隶社会实行“世卿世禄”制度,“禄”附着于贵族血统而非后天努力可求,故不在“五福”之列
B.
周庄人用谐音“佛”代替“福星",是因为蝙蝠形象丑陋,给人感觉欠佳
C.
在江南水乡周庄出售的由老寿星、铜像、鹿三件组合的工艺品,寓意是“福禄寿"三星
D.
“三星”民俗中,“寿星”一直以一位大额头而长髯的嘻笑老者形象为代表,没有其他的喻指形式

【单选题】在江南旅游胜地——水乡周庄,随处有出售由老寿星、佛像、鹿三件组合的工艺品,寓意是“福禄寿”三星.“星”源于汉人传统文化的“星命观”,认为人的命运与天上某一颗星星相对应,比如《三国演义》诸葛亮去世有“星落五丈原”的奇观.因此,汉语中就有大量由“星”字和吉凶词汇组合的复音词,如“福星"、“灾星”等. 对“福禄寿”三者的追求,实际是早期“五福”的简化与发展,因“福”字可以涵容富、康宁、考终命三福而成一星...

A.
因上古奴隶社会实行“世卿世禄”制度,“禄”附着于贵族血统而非后天努力可求,故不在“五福”之列
B.
周庄人用谐音“佛”代替“福星",是因为蝙蝠形象丑陋,给人感觉欠佳
C.
在江南水乡周庄出售的由老寿星、铜像、鹿三件组合的工艺品,寓意是“福禄寿"三星
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A.
“禄星”一直用梅花鹿表示,是因为“禄"谐音“鹿"
B.
《史记·淮阴侯列传》“秦失其鹿,天下共逐之”.有人认为这里的“鹿”喻指帝位
C.
鲁迅《从百草园到三味书屋》提到三味书屋的一幅画,说上面画着一只肥大的梅花鹿伏在古树下.这里以肥大的梅花鹿隐指“高官厚禄”之义
D.
鹿因其性情温顺,从渔猎时代就为人类生存作出了巨大的牺牲和贡献而成为中华民族的吉祥物,“禄”字的音义就是“鹿”的演变结果
【单选题】“子张学干禄”,孔子的回答是()。
A.
君子不器
B.
周而不比
C.
谨言慎行
D.
勤学好问
【单选题】下面翻译正确的是? 子张学干禄。子曰: “多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”
A.
子张请求如何得官职俸禄的方法。孔子说: “多听,有疑问就空着,谨慎地说出那些真正懂得的,就能少犯错误;多观察,不明白的就保留心中,谨慎地实行那些真正懂得的,就能减少事后懊悔。言语少犯错误,行动很少后悔,自然就有官职俸禄了。”
B.
子张请教求得官职俸禄的方法。孔子说: “多听,把不明白的事情放到一边,谨慎地说出那些真正懂得的,就能少犯错误;多观察,不明白的就保留心中,谨慎地实行那些真正懂得的,就能减少事后懊悔。言语少犯错误,行动很少后悔,自然就有官职俸禄了。”
C.
子张请教求得官职俸禄的方法。孔子说: “多听,有疑问的就空着,谨慎地说出其他的事情,就能孤家寡人;多观察,不明白的就保留心中,谨慎地实行那些真正懂得的,就能减少事后懊悔。言语少犯错误,行动很少后悔,自然就有官职俸禄了。”
D.
子张请教求得官职俸禄的方法。孔子说: “多听,把不明白的事情放到一边,谨慎地说出那些真正懂得的,就能少犯错误;多观察,不明白的就保留心中,谨慎地实行那些真正懂得的,就能减少事后懊悔。说话要少,做事要少,自然就有官职俸禄了。”
【单选题】在江南旅游胜地——水乡周庄,随处有出售由老寿星、佛像、鹿三件组合的工艺品,寓意是“福禄寿”三星.“星”源于汉人传统文化的“星命观”,认为人的命运与天上某一颗星星相对应,比如《三国演义》诸葛亮去世有“星落五丈原”的奇观.因此,汉语中就有大量由“星”字和吉凶词汇组合的复音词,如“福星"、“灾星”等. 对“福禄寿”三者的追求,实际是早期“五福”的简化与发展,因“福”字可以涵容富、康宁、考终命三福而成一星...
A.
因上古奴隶社会实行“世卿世禄”制度,“禄”附着于贵族血统而非后天努力可求,故不在“五福”之列
B.
周庄人用谐音“佛”代替“福星",是因为蝙蝠形象丑陋,给人感觉欠佳
C.
在江南水乡周庄出售的由老寿星、铜像、鹿三件组合的工艺品,寓意是“福禄寿"三星
D.
“三星”民俗中,“寿星”一直以一位大额头而长髯的嘻笑老者形象为代表,没有其他的喻指形式
【单选题】在江南旅游胜地——水乡周庄,随处有出售由老寿星、佛像、鹿三件组合的工艺品,寓意是“福禄寿”三星.“星”源于汉人传统文化的“星命观”,认为人的命运与天上某一颗星星相对应,比如《三国演义》诸葛亮去世有“星落五丈原”的奇观.因此,汉语中就有大量由“星”字和吉凶词汇组合的复音词,如“福星"、“灾星”等. 对“福禄寿”三者的追求,实际是早期“五福”的简化与发展,因“福”字可以涵容富、康宁、考终命三福而成一星...
A.
因上古奴隶社会实行“世卿世禄”制度,“禄”附着于贵族血统而非后天努力可求,故不在“五福”之列
B.
周庄人用谐音“佛”代替“福星",是因为蝙蝠形象丑陋,给人感觉欠佳
C.
在江南水乡周庄出售的由老寿星、铜像、鹿三件组合的工艺品,寓意是“福禄寿"三星
D.
“三星”民俗中,“寿星”一直以一位大额头而长髯的嘻笑老者形象为代表,没有其他的喻指形式
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