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【简答题】

阅读下面的文段,完成文后题目。 张君讳署,字某,河间人。以进士举博学宏词,为校书郎,自京兆武功尉拜监察御史。改虔州刺史。民俗相朋党,不诉杀牛,牛以大耗;又多捕生鸟雀鱼鳖,可食与不可食相买卖,时节脱放,期为福祥。君视事,一皆禁督立绝。使通经吏与诸生之旁大郡,学乡饮酒丧婚礼,张施讲说,民吏观听,从化大喜。度支符州,折民户租。岁征绵六千屯,比郡承命惶怖,立期日,惟恐不及事被罪。君独疏,言: “ 治迫岭下,民不识蚕桑。 ” 月余,免符下,民相扶携,守州门叫欢为贺。 ( 节选自韩愈《河南令张君墓志铭》,有删改 ) 结合该段内容,简析张署的执政理念。 答: ________________________________________________________________________ 2. 阅读下面的文段,完成文后题目。 乃今观六幸翁 ( 指金眉生 ) 之自纪,其一为贫,即余三无之一也。而君悉数其幸事以至于六,则视余三无而倍之,多乎哉!君之幸乎。余读书苦不能记忆,偶得一义,不笔之明日遂失之,而君读书无不能记,余所不及者一也。余未通籍以前,伏处三家村中。罢归后,又杜门不轻见一客,故落落寡交游,而君羔雁满天下,余所不及者二也。虽然,君之不及余者亦有一焉,余无能,而君多能也。君自朝章国典,以及河渠、盐务、水利、荒政,与夫寰内之形势,域外之情状,无不犁然于心,如示诸掌,名公钜卿咸就君而谘访焉,得失可否,待一言而诀。君坐是不得安居于家,一岁日月,舟车者半,视余之偃蹇曲园中者,迥不侔矣。君得无幸者六而不幸者一乎?或谓余曰: “ 子惟无能也,故以有事为苦,若才大如海者,虽处盘根错节,从容谈笑,绰有余裕,夫何病焉? ” 余曰: “ 若然,则君之多能又一幸矣。天使君耳目无恙,犹以为幸,况赋君以绝人之才智乎!今而后,请益君之六幸为七幸。 ” ( 节选《金眉生〈六幸图〉序》,有删改 ) 作者认为金眉生在哪几个方面强于自己?请简要归纳。 答: ________________________________________________________________________ 3. 阅读下面的文段,完成文后题目。 赠张别驾序 归有光 张侯自尚书秋官郎,出判苏州。会其属县昆山之令阙,来署其事。未逾月,新令且至,吾党之士,为会于玉山之阳,邀侯为一日之欢,盖莫不戚然于侯之去者。 方侯之视事,即有之警。贼自滨海深入百里,络绎城下,侯以安静镇之。虽在倥偬之际,不肯因循旧弊,以扰于民。自前年贼至,而县常先时塞门,又严缒城之禁。小民斗米束菜,悉为吏卒所苛取。近郊之人,扶老携幼,望门而呼;城上莫有应者,独坐视其宛转于锋刃之下。且曰钩取疑似之人,以为贼谍而屠刳之。盖冤苦无诉之民,有不独死于贼手者矣。如前之为,今岁皆无之。则贤人君子之所至,岂必其岁月之久!如时雨之沾溉于物,岂有涯哉?夫然后知侯之所以非今之俗吏。而期月之间,吾人爱慕之深如此,则夫知吾县风俗之不薄者,亦莫如侯。余故乐为道之云。 侯名牧,辛丑进士,山阴人。 ( 节选自《震川先生集》卷十一,有删改 ) 文中张侯应对不肯因循“旧弊”,请简要概括“旧弊”有哪些。 答: ________________________________________________________________________ 4. 阅读下面的文段,完成文后题目。 黄家贼事宜状 韩 愈 臣去年贬岭外刺史,其州虽与黄家贼不相邻接,然见往来过客,并谙知岭外事,或人所说至精至熟。其贼并是夷獠,亦无城郭可居,依山傍险,自称洞主。比缘邕管经略使多不得人,德既不能绥怀,威又不能临制,侵欺虏缚,以致怨恨。近者征讨,本起于裴行立、阳 旻 。此两人者,本无远虑深谋,意在邀功求赏。阳 旻 、行立,事既已往,今所用严公素者,亦非抚御之才,不能别立规模,依前还请攻讨。如此不已,臣恐岭南一道,未有宁息之时。 昨者并邕容两管为一道,深合事宜。然邕州与贼逼近,容州则甚悬隔。其经略使若置在邕州,与贼隔江对岸,兵镇所处,物力必全。一则不敢轻有侵犯,一则易为逐便控制。今置在容州,则邕州兵马必少,贼见势弱,易生奸心。伏请移经略使于邕州,其容州但置刺史,实为至便。 比者所发诸道南讨兵马,例皆不谙山川,不伏水土,远乡羁旅,疾疫杀伤。若令于邕容侧近召募添置千人,兵士皆便习。长有守备,不同客军,守则有威,攻则有利。自南讨已来,贼徒亦甚伤损。察其情理,厌苦必深。若因改元大庆,赦其罪戾,遣一郎官御史,亲往宣谕,必望风降伏,欢呼听命。仍为择选有材用威信、谙岭南事者为经略使,处理得宜,自然永无侵叛之事。 ( 有删改 ) 韩愈对于黄家贼事宜提出了哪些建议?请简要概括。 答: ________________________________________________________________________ 《论语》名句默写: 1. 子曰:“为政以德,譬如北辰, 。” (《论语• 为政 》) 2. 子曰:“ ,观其所由,察其所安。 ?人焉廋哉?” (《论语• 为政 》) 3. 子曰:“ ,不知其可也。” (《论语• 为政 》) 4 .子曰:“吾十有五而志于学,三十而立, ,五十而知天命, ,七十而从心所欲,不逾矩。”(《论语·为政》) 5 .子曰:“《诗》三百, ,曰:思无邪。”(《论语•为政》) 6 .君子周而不比, 。(《论语•为政》) 7 .子曰:“由! ?知之为知之,不知为不知,是知也。”(《论语•为政》)(2004天津) 8 .孔子谓季氏:“ ,是可忍也,孰不可忍也?”(《论语•八佾》) 9 子曰:“周监于二代, !吾从周。” (《论语• 八佾 》) 10. 子曰:“关雎, ,哀而不伤。” (《论语• 八佾 》) 11. 子闻之曰:“成事不说,遂事不谏, 。” (《论语• 八佾 》) 12. 子语鲁大师乐。曰:“乐其可知也: , ;从之,纯如也,皦如也,绎如也,以成。” (《论语• 八佾 》) 13. 天下之无道也久矣, 。 (《论语• 八佾 》) 14. 子曰:“ ,不可以长处乐。仁者安仁, 。” (《论语• 里仁 》) 15. 君子无终食之间违仁, ,颠沛必于是。 (《论语• 里仁 》)

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【单选题】“吾十有五而志于学,三十而立四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”。孔子对人生的这一小结突出表明

A.
事物矛盾的双方各有其特点
B.
不同事物的矛盾具有不同的特点
C.
事物的矛盾具有普遍性和主观性
D.
同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点

【多选题】吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 问题: 这段话给我们的教育启示有( )。

A.
要树立终身学习的理念 。
B.
教育不仅要学知识,更重要的是学做人。
C.
学习不是一劳永逸,一蹴而就的,要持之以恒。
D.
人生要做好规划,在不同阶段有不同的目标和任务。

【单选题】“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”孔子对人生的这一总结突出表明 [ ]

A.
事物矛盾的双方各有其特点
B.
不同事物的矛盾具有不同的特点
C.
不同事物包含着多个不同矛盾
D.
同一事物的不同矛盾在不同发展阶段具有不同特点
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B.
不同事物的矛盾具有不同的特点
C.
事物的矛盾具有普遍性和主观性
D.
同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点
【多选题】吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 问题: 这段话给我们的教育启示有( )。
A.
要树立终身学习的理念 。
B.
教育不仅要学知识,更重要的是学做人。
C.
学习不是一劳永逸,一蹴而就的,要持之以恒。
D.
人生要做好规划,在不同阶段有不同的目标和任务。
【单选题】“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”孔子对人生的这一总结突出表明 [ ]
A.
事物矛盾的双方各有其特点
B.
不同事物的矛盾具有不同的特点
C.
不同事物包含着多个不同矛盾
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同一事物的不同矛盾在不同发展阶段具有不同特点
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