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【单选题】

罗马教皇本笃十六世于当地时间2011年1月6日在梵蒂冈宣称:“宇宙不是偶然产生的,在仔细思量宇宙起源时,我们得以发现深奥的道理:造物者的智慧和上帝的无穷创造力。”这一观点属于() ①世界观,是对思维和存在何者为本原问题的回答 ②可知论,认为上帝可以创造宇宙,也可以认识宇宙 ③客观唯心主义,否认了自然界在本质上是物质的 ④辩证法,承认了自然界的产生是上帝智慧的产物

A.
①④
B.
②③
C.
①③
D.
③④
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举一反三

【多选题】不可知论( )。

A.
认为世界是不可认识或不可完全认识的
B.
否认有认识世界的能力
C.
怀疑人类科学知识的客观性
D.
怀疑人类科学知识的可靠性

【单选题】对不可知论最有力的驳斥是指出( ) 2-103

A.
外部世界是可以被人感知的
B.
人们能够透过现象揭示本质
C.
实践的成功能够证明认识正确
D.
感性认识可以上升到理性认识

【单选题】一切唯心主义都主张( )。

A.
世界是不可认识的
B.
人在神的启示下可以认识世界
C.
世界万物不过是“感觉的复合”
D.
认识归根结底来源于精神

【多选题】在认识论上存在着两条根本对立的路线,一条是从物到感觉和思想的唯物主义路线,一 条是从思想和感觉到物的唯心主义认识路线,其根据在于

A.
坚持唯物论还是唯心论,是不同性质认识论的本质区别
B.
坚持反映论还是先验论,区分出不同性质的认识论
C.
坚持辩证法还是坚持形而上学,是认识论的出发点
D.
思维和存在,精神和物质何者为第一性的问题,是认识论的出发点

【多选题】下列论断属于客观唯心主义的有( )。

A.
自由选择的意志高于一切
B.
世界是上帝创造的
C.
世界万事万物都是绝对精神派生的
D.
理在气先

【单选题】下列属于客观唯心主义的是()

A.
心想事成
B.
存在就是被感知
C.
上帝造人
D.
人有多大胆,地有多高产

【单选题】下列属于客观唯心主义的是( )

A.
存在就是被感知
B.
物是感觉的复合
C.
意识是万物的本原
D.
理在事先

【多选题】唯心主义的主观真理论()。

A.
坚持意识第一性,物质第二性
B.
否认认识是主体对客体的反映
C.
否认真理的客观性
D.
强调现在事先
E.
主张真理即在我的心中

【多选题】唯心主义的特点有 ( )

A.
否认了世界的统一性
B.
必然坚持先验论
C.
必然坚持唯心史观
D.
必然坚持形而上学

【单选题】主观唯心主义和客观唯心主义的区别是( )。

A.
对物质和意识关系的两种不同回答
B.
对精神决定世界的两种不同理解
C.
对世界是否可知的两种不同的认识
D.
对世界怎样存在的两种不同观点

【单选题】对不可知论最有力的驳斥是( )

A.
科学推理的驳斥
B.
实践的发展
C.
唯物主义在斗争中不断战胜唯心主义
D.
不可知论内在的矛盾
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否认有认识世界的能力
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A.
外部世界是可以被人感知的
B.
人们能够透过现象揭示本质
C.
实践的成功能够证明认识正确
D.
感性认识可以上升到理性认识
【单选题】一切唯心主义都主张( )。
A.
世界是不可认识的
B.
人在神的启示下可以认识世界
C.
世界万物不过是“感觉的复合”
D.
认识归根结底来源于精神
【多选题】在认识论上存在着两条根本对立的路线,一条是从物到感觉和思想的唯物主义路线,一 条是从思想和感觉到物的唯心主义认识路线,其根据在于
A.
坚持唯物论还是唯心论,是不同性质认识论的本质区别
B.
坚持反映论还是先验论,区分出不同性质的认识论
C.
坚持辩证法还是坚持形而上学,是认识论的出发点
D.
思维和存在,精神和物质何者为第一性的问题,是认识论的出发点
【多选题】下列论断属于客观唯心主义的有( )。
A.
自由选择的意志高于一切
B.
世界是上帝创造的
C.
世界万事万物都是绝对精神派生的
D.
理在气先
【单选题】下列属于客观唯心主义的是()
A.
心想事成
B.
存在就是被感知
C.
上帝造人
D.
人有多大胆,地有多高产
【单选题】下列属于客观唯心主义的是( )
A.
存在就是被感知
B.
物是感觉的复合
C.
意识是万物的本原
D.
理在事先
【多选题】唯心主义的主观真理论()。
A.
坚持意识第一性,物质第二性
B.
否认认识是主体对客体的反映
C.
否认真理的客观性
D.
强调现在事先
E.
主张真理即在我的心中
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A.
否认了世界的统一性
B.
必然坚持先验论
C.
必然坚持唯心史观
D.
必然坚持形而上学
【单选题】主观唯心主义和客观唯心主义的区别是( )。
A.
对物质和意识关系的两种不同回答
B.
对精神决定世界的两种不同理解
C.
对世界是否可知的两种不同的认识
D.
对世界怎样存在的两种不同观点
【单选题】对不可知论最有力的驳斥是( )
A.
科学推理的驳斥
B.
实践的发展
C.
唯物主义在斗争中不断战胜唯心主义
D.
不可知论内在的矛盾
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