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【简答题】
朱子以鬼神为阴阳二气之往来伸屈合散，横渠谓鬼神为二气之良能，伊川则谓鬼神为天地之妙用，而皆排斥佛教六道轮回之说，诸氏见理精辟，且尝出入二氏，何以会生出此种断见？
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举一反三
【单选题】子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”一句恰当的意思是（）。
A.
孔子答道：“务必把人民的正义放在心上，尊敬鬼神而远望的距离，可以叫做‘知’了。”
B.
孔子答道：“从事人民喜欢的正义工作，敬畏鬼神而保持高远的距离不随意亲昵，这样就叫做知道明理。”
C.
孔子答道：“把心力专一地放在使人民走向善与德的道义上，把鬼神放在远处敬仰，这样就可以了。”
D.
孔子答道：“把心力专一地放在使人民走向善与德的道义上，敬畏鬼神而保持高远的距离不随意亲昵，这样可以叫做‘知’了。”
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A.
孔子答道：“务必把人民的正义放在心上，尊敬鬼神而远望的距离，可以叫做‘知’了。”
B.
孔子答道：“从事人民喜欢的正义工作，敬畏鬼神而保持高远的距离不随意亲昵，这样就叫做知道明理。”
C.
孔子答道：“把心力专一地放在使人民走向善与德的道义上，把鬼神放在远处敬仰，这样就可以了。”
D.
孔子答道：“把心力专一地放在使人民走向善与德的道义上，敬畏鬼神而保持高远的距离不随意亲昵，这样可以叫做‘知’了。”
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