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【简答题】
翻译:俯仰终宇宙,不乐复何如。
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宇宙
何如
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参考答案:
举一反三
【单选题】下列四句话应依次填入文中画线的空白处,根据文意,正确的一项是:(a)“通过什么反映什么”来概括作品主题(b)以阶级斗争和阶级分析为经纬(c)刻板的经济决定论(d)受阶级局限,如何如何
A.
abcd
B.
abdc
C.
cdab
D.
bcad
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【单选题】开发宇宙能源资源,主要是指开发()
A.
风能
B.
太阳能
C.
重力能
D.
天体引力能
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【单选题】大学生遭遇性情应何如做?
A.
独自忍受
B.
利用法律
C.
打击报复
D.
置之不理
查看完整题目与答案
【单选题】Naturally the young are more inclined to novelty than their elders and it is in their speech, as it always was, that most of the vocabulary changes originate. But listening critically to their talk I ...
A.
lack linguistic originality
B.
have always been interested in magic
C.
are becoming more superstitious
D.
are interested in magic when young
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【简答题】孔子特别强调做事情的分寸,“过”和“不及”都是要尽力避免的。孔子提倡仁爱,但他并不认可应当以丧失原则的仁爱之心宽宥所有人的过失。有人问他:“以德报怨,何如?”孔子的回答是:“以直报怨,以德报德。”与这段文字意思不相符的是( )。
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【单选题】宇宙的宇是什么意思()
A.
各种天体
B.
世界
C.
无限空间
D.
无限时间
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【多选题】“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”(《论语·宪问》),可见孔子不赞成()
A.
以怨报怨
B.
以德报怨
C.
以正直的行为对待怨恨自己的人
D.
以对等的行为对待怨恨自己的人
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【单选题】我国宇宙射电的兴起时间()
A.
1957-1967
B.
1967-1977
C.
1984-1993
D.
1994-2000
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【多选题】季康子问政于孔子曰: “ 如杀无道,以就有道,何如? ” 孔子对曰: “ 子为政,焉用杀。子欲善,而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。 ”孔子向季康子提供了哪些施政方法?
A.
杀戮不是有效的管理手段
B.
乱世必用重典
C.
君子像风一样自由
D.
小人像草一样柔弱
E.
使老百姓行善的最好方式是引导
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【单选题】《五帝本纪》记载的尧舜禅让故事中称: 堯曰:“嗟!四嶽,朕在位七十載,汝能庸命踐朕位?”嶽應曰:“鄙徳忝帝位。”堯曰:“悉舉貴戚及疏逺隠匿者。”衆皆言於堯曰:“有矜在民間,曰虞舜。”堯曰:“然,朕聞之。其何如?”嶽曰:“盲者子,父頑,母嚚,弟傲,能和以孝,烝烝治,不至姦。”堯曰:“吾其試哉。” 对上述文献记载的理解, 不正确 的是:
A.
禅让范围没有超出“贵戚及疏远隐匿者”,说明选拔对象仍以当时的氏族宗亲贵族为主
B.
虞舜在父亲顽固、母亲愚蠢、弟弟傲慢的原生家庭中,仍能以孝道和睦家庭,把日子过得蒸蒸日上,还不至受其原生家庭的伤害,这说明虞舜是一个有德行、有贤能、有潜力的优秀青年人才
C.
虞舜的品质告诉我们,即便在一个恶劣黑暗的环境中,也要点燃自己,释放光明,做一个正直善良的人
D.
四岳拒绝尧命其继位的提议,说“鄙德忝帝位”,这里的“德”是个人道德修养的意思,这句话是说“我们那鄙薄的德行,还不足以坐在帝位上”
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A.
abcd
B.
abdc
C.
cdab
D.
bcad
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风能
B.
太阳能
C.
重力能
D.
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A.
独自忍受
B.
利用法律
C.
打击报复
D.
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A.
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B.
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C.
are becoming more superstitious
D.
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各种天体
B.
世界
C.
无限空间
D.
无限时间
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A.
以怨报怨
B.
以德报怨
C.
以正直的行为对待怨恨自己的人
D.
以对等的行为对待怨恨自己的人
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A.
1957-1967
B.
1967-1977
C.
1984-1993
D.
1994-2000
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A.
杀戮不是有效的管理手段
B.
乱世必用重典
C.
君子像风一样自由
D.
小人像草一样柔弱
E.
使老百姓行善的最好方式是引导
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【单选题】《五帝本纪》记载的尧舜禅让故事中称: 堯曰:“嗟!四嶽,朕在位七十載,汝能庸命踐朕位?”嶽應曰:“鄙徳忝帝位。”堯曰:“悉舉貴戚及疏逺隠匿者。”衆皆言於堯曰:“有矜在民間,曰虞舜。”堯曰:“然,朕聞之。其何如?”嶽曰:“盲者子,父頑,母嚚,弟傲,能和以孝,烝烝治,不至姦。”堯曰:“吾其試哉。” 对上述文献记载的理解, 不正确 的是:
A.
禅让范围没有超出“贵戚及疏远隐匿者”,说明选拔对象仍以当时的氏族宗亲贵族为主
B.
虞舜在父亲顽固、母亲愚蠢、弟弟傲慢的原生家庭中,仍能以孝道和睦家庭,把日子过得蒸蒸日上,还不至受其原生家庭的伤害,这说明虞舜是一个有德行、有贤能、有潜力的优秀青年人才
C.
虞舜的品质告诉我们,即便在一个恶劣黑暗的环境中,也要点燃自己,释放光明,做一个正直善良的人
D.
四岳拒绝尧命其继位的提议,说“鄙德忝帝位”,这里的“德”是个人道德修养的意思,这句话是说“我们那鄙薄的德行,还不足以坐在帝位上”
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