阅读下面的文字，回答下列问题。
人的一生都在跟着四季走，春花秋月夏风冬雪，四季分明，景色各异，挡不住的更替轮回，道不清的滋味千般，光阴似箭，岁月如流，如何解读这秋天的万种风情
①秋是极其伤感的，尤其是深秋，这个时令，已是树树秋声，山山寒色，风瑟瑟，水萧萧，是处红衰翠减，一片寒烟。走在小路上，两袖生凉，拾起一片落叶，那份黄亦会惹起满目的愁伤。池中荷裙，由于冷雨凄风的不断侵欺，不再摇曳生姿，娇娇欲滴，已开始慢慢残破，无奈地背着连天凉意，默默地听雨落泪，数不尽的寂寞与惆怅悄滋暗长，无限膨胀。怪不得南唐李璟一句“菡萏香销翠叶残，西风愁起间”，竟会使人如此的多愁善感!那般的肝肠寸断!窗外的竹子虽然还泛些青翠，但那“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨”的诗句又会让多少人辗转反侧，暗恨幽生!
②既然深秋的心是那么的脆弱、寂寞而伤感，她的脚步又是那么的匆匆而不可挽留，那就与秋跳个舞吧，牵她的手到菊花台上，深情的三步、性感的贴面、欢快的恰恰……，忘我地投入，尽情地挥洒，引得那飞过菊花插满头的大雁一时忘记了寒凉，不忍南飞，不由自主的亦同你起舞一回，再依依作别那西天云彩里的旧梦。
③若是想将深秋的心事解个透彻，收藏起这份凄楚的感动，挽她的手去野外散散步吧。在云梦山上，爱情水边，拥秋席地而坐，仰望着星空，遥想牛郎织女“盈盈一水间，脉脉不得语”的凄美爱情故事，一个感天动地的吻便会轻轻地簪上深秋的发髻。在枫林边、小溪前，深刻体会古代诗人王维“荆溪白石出，天寒红叶稀”的意境。怀想当年宋玉“悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归”的萧瑟和凄凉!在人家旁、夕阳下，默读白朴笔下“孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下”的心思。
④桂花酒中月，水弦流银河，谁说“借酒浇愁愁更愁”那是酒力尚浅，还未醉到深处。
李白仕途失意，愁得他低吟“白发三千丈，缘愁似个长”!他若是不醉怎会弄那句“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”管它酒醒何处，不醉不罢休!怎能不怜惜当下里这段晚秋的风情!怎能错过了对面的清影楚楚，再假装洒脱地说来年再相会!人生能有几个秋给你等待谁又知道明天的风又会是什么颜色!
这样做不为别的，只因她在我心里是一首无比婉约伤感的小诗!如同一个玉体受伤的美人，虽然衣服破了，芳容憔悴，但她美的内涵一点都不会少，反而显得楚楚动人。换言之，若是没有她的萧瑟、寒凉、凄楚、寂寞、相思……，人生还能像一坛酝酿多年的酒一样醇厚丰富吗阅读下面的文字，回答下列问题。
宗法制是西周的重要政治制度，这种宗法制是以血缘关系为基础，核心是嫡长子继承制。这种制度起着维护西周政治等级制度和稳定社会秩序的作用。
周王称天子，为天下政治共主，王位由嫡长子继承。天子的其他诸子可被分封为诸侯，君位亦传给嫡长子。诸侯其他诸子则被分封为卿大夫。卿大夫之位亦传位嫡长子，其余诸子为贵族阶层的最低等级——没有封国和采邑的士。这些嫡长子成为各级政权的首领。周人很早就有建造宗庙的习惯，宗庙安置有代表祖先的木主，里面分建多少个“庙”则取决于宗主的等级地位。宗庙除了祭祀，还可以举行重大典礼、决定重大事情，具有礼堂的性质。这种对祖先的尊敬，加强了宗族内部的团结，稳定了社会结构。与宗庙制度相辅相成的还有族墓制度，西周、春秋时代，贵族和国人都被集体安葬于公共墓地。按礼，除了凶死者外，所有族人都应葬于族墓。宗主有紧急的事情，有时也要去族墓报告祖先。
在西周时代，“姓”和“氏”是两个概念，“姓”表明血统，“氏”则为“姓”的分支。贵族在幼年时由父亲题取“名”，“字”则是成年后“冠礼”或“笄礼”时所取。男子的“字”全称有三个汉字：第一字表长幼行辈(伯、仲、叔、季等)，第二字任意，末一字为“父”字。女子的字全称的末一字则为“母”或“女”，第一字后标明“姓”。由于全称过于复杂，故习惯上省略末尾的“父”或“母”。这种姓氏名字制度能够很好地起到确定血统、长幼、尊卑的作用。
与氏族社会相类，周代贵族禁止同姓通婚。但是各等级的贵族又必须在同等级之内迎娶异姓女子，天子、王姬则可与诸侯通婚。贵族实行的是一夫一妻多妾制，生育的后代则实行嫡长子继承制(但是在早期并没有被严格执行)。嫡长子继承制起到了稳固部族、防止内乱的作用。西周脱胎于氏族社会，各宗族由族长管理。天子是天下的大宗，诸侯是本国的大宗，卿大夫则是本家的大宗，掌管采邑人民和土地，各种宗族组织构成了由上至下的层层统治结构。各级贵族都拥有，由族长统领。族长还是宗庙的主祭者、宗族成员的庇护者。各国的卿大夫掌管着军政大权，还有家臣助其打理各种事务。“室老”负责族长财务，“宗老”掌管各种礼仪，“宰”帮助处理政务，还有各种服务卿大夫生活的家臣。家臣对“家”的利益必须绝对效忠。
宗法制的缺点在于诸侯国权力会日渐膨胀，尾大不掉。周天子对其采邑的控制权则逐渐丧失，公、侯、伯、子、男的袭爵渐渐由天爵转变成人爵。西周时诸侯国领土大多很小，有的封国只是一个城。但东周以后，周天子地位大不如前，各诸侯互相吞并，乃至于形成春秋五霸，成为和周王室分庭抗礼的独立王国。阅读下面的文字，回答下列问题。
人的一生都在跟着四季走，春花秋月夏风冬雪，四季分明，景色各异，挡不住的更替轮回，道不清的滋味千般，光阴似箭，岁月如流，如何解读这秋天的万种风情
①秋是极其伤感的，尤其是深秋，这个时令，已是树树秋声，山山寒色，风瑟瑟，水萧萧，是处红衰翠减，一片寒烟。走在小路上，两袖生凉，拾起一片落叶，那份黄亦会惹起满目的愁伤。池中荷裙，由于冷雨凄风的不断侵欺，不再摇曳生姿，娇娇欲滴，已开始慢慢残破，无奈地背着连天凉意，默默地听雨落泪，数不尽的寂寞与惆怅悄滋暗长，无限膨胀。怪不得南唐李璟一句“菡萏香销翠叶残，西风愁起间”，竟会使人如此的多愁善感!那般的肝肠寸断!窗外的竹子虽然还泛些青翠，但那“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨”的诗句又会让多少人辗转反侧，暗恨幽生!
②既然深秋的心是那么的脆弱、寂寞而伤感，她的脚步又是那么的匆匆而不可挽留，那就与秋跳个舞吧，牵她的手到菊花台上，深情的三步、性感的贴面、欢快的恰恰……，忘我地投入，尽情地挥洒，引得那飞过菊花插满头的大雁一时忘记了寒凉，不忍南飞，不由自主的亦同你起舞一回，再依依作别那西天云彩里的旧梦。
③若是想将深秋的心事解个透彻，收藏起这份凄楚的感动，挽她的手去野外散散步吧。在云梦山上，爱情水边，拥秋席地而坐，仰望着星空，遥想牛郎织女“盈盈一水间，脉脉不得语”的凄美爱情故事，一个感天动地的吻便会轻轻地簪上深秋的发髻。在枫林边、小溪前，深刻体会古代诗人王维“荆溪白石出，天寒红叶稀”的意境。怀想当年宋玉“悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归”的萧瑟和凄凉!在人家旁、夕阳下，默读白朴笔下“孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下”的心思。
④桂花酒中月，水弦流银河，谁说“借酒浇愁愁更愁”那是酒力尚浅，还未醉到深处。
李白仕途失意，愁得他低吟“白发三千丈，缘愁似个长”!他若是不醉怎会弄那句“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”管它酒醒何处，不醉不罢休!怎能不怜惜当下里这段晚秋的风情!怎能错过了对面的清影楚楚，再假装洒脱地说来年再相会!人生能有几个秋给你等待谁又知道明天的风又会是什么颜色!
这样做不为别的，只因她在我心里是一首无比婉约伤感的小诗!如同一个玉体受伤的美人，虽然衣服破了，芳容憔悴，但她美的内涵一点都不会少，反而显得楚楚动人。换言之，若是没有她的萧瑟、寒凉、凄楚、寂寞、相思……，人生还能像一坛酝酿多年的酒一样醇厚丰富吗阅读下面的文字，回答下列问题。
宗法制是西周的重要政治制度，这种宗法制是以血缘关系为基础，核心是嫡长子继承制。这种制度起着维护西周政治等级制度和稳定社会秩序的作用。
周王称天子，为天下政治共主，王位由嫡长子继承。天子的其他诸子可被分封为诸侯，君位亦传给嫡长子。诸侯其他诸子则被分封为卿大夫。卿大夫之位亦传位嫡长子，其余诸子为贵族阶层的最低等级——没有封国和采邑的士。这些嫡长子成为各级政权的首领。周人很早就有建造宗庙的习惯，宗庙安置有代表祖先的木主，里面分建多少个“庙”则取决于宗主的等级地位。宗庙除了祭祀，还可以举行重大典礼、决定重大事情，具有礼堂的性质。这种对祖先的尊敬，加强了宗族内部的团结，稳定了社会结构。与宗庙制度相辅相成的还有族墓制度，西周、春秋时代，贵族和国人都被集体安葬于公共墓地。按礼，除了凶死者外，所有族人都应葬于族墓。宗主有紧急的事情，有时也要去族墓报告祖先。
在西周时代，“姓”和“氏”是两个概念，“姓”表明血统，“氏”则为“姓”的分支。贵族在幼年时由父亲题取“名”，“字”则是成年后“冠礼”或“笄礼”时所取。男子的“字”全称有三个汉字：第一字表长幼行辈(伯、仲、叔、季等)，第二字任意，末一字为“父”字。女子的字全称的末一字则为“母”或“女”，第一字后标明“姓”。由于全称过于复杂，故习惯上省略末尾的“父”或“母”。这种姓氏名字制度能够很好地起到确定血统、长幼、尊卑的作用。
与氏族社会相类，周代贵族禁止同姓通婚。但是各等级的贵族又必须在同等级之内迎娶异姓女子，天子、王姬则可与诸侯通婚。贵族实行的是一夫一妻多妾制，生育的后代则实行嫡长子继承制(但是在早期并没有被严格执行)。嫡长子继承制起到了稳固部族、防止内乱的作用。西周脱胎于氏族社会，各宗族由族长管理。天子是天下的大宗，诸侯是本国的大宗，卿大夫则是本家的大宗，掌管采邑人民和土地，各种宗族组织构成了由上至下的层层统治结构。各级贵族都拥有，由族长统领。族长还是宗庙的主祭者、宗族成员的庇护者。各国的卿大夫掌管着军政大权，还有家臣助其打理各种事务。“室老”负责族长财务，“宗老”掌管各种礼仪，“宰”帮助处理政务，还有各种服务卿大夫生活的家臣。家臣对“家”的利益必须绝对效忠。
宗法制的缺点在于诸侯国权力会日渐膨胀，尾大不掉。周天子对其采邑的控制权则逐渐丧失，公、侯、伯、子、男的袭爵渐渐由天爵转变成人爵。西周时诸侯国领土大多很小，有的封国只是一个城。但东周以后，周天子地位大不如前，各诸侯互相吞并，乃至于形成春秋五霸，成为和周王室分庭抗礼的独立王国。阅读下面的文字，回答下列问题。
人的一生都在跟着四季走，春花秋月夏风冬雪，四季分明，景色各异，挡不住的更替轮回，道不清的滋味千般，光阴似箭，岁月如流，如何解读这秋天的万种风情
①秋是极其伤感的，尤其是深秋，这个时令，已是树树秋声，山山寒色，风瑟瑟，水萧萧，是处红衰翠减，一片寒烟。走在小路上，两袖生凉，拾起一片落叶，那份黄亦会惹起满目的愁伤。池中荷裙，由于冷雨凄风的不断侵欺，不再摇曳生姿，娇娇欲滴，已开始慢慢残破，无奈地背着连天凉意，默默地听雨落泪，数不尽的寂寞与惆怅悄滋暗长，无限膨胀。怪不得南唐李璟一句“菡萏香销翠叶残，西风愁起间”，竟会使人如此的多愁善感!那般的肝肠寸断!窗外的竹子虽然还泛些青翠，但那“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨”的诗句又会让多少人辗转反侧，暗恨幽生!
②既然深秋的心是那么的脆弱、寂寞而伤感，她的脚步又是那么的匆匆而不可挽留，那就与秋跳个舞吧，牵她的手到菊花台上，深情的三步、性感的贴面、欢快的恰恰……，忘我地投入，尽情地挥洒，引得那飞过菊花插满头的大雁一时忘记了寒凉，不忍南飞，不由自主的亦同你起舞一回，再依依作别那西天云彩里的旧梦。
③若是想将深秋的心事解个透彻，收藏起这份凄楚的感动，挽她的手去野外散散步吧。在云梦山上，爱情水边，拥秋席地而坐，仰望着星空，遥想牛郎织女“盈盈一水间，脉脉不得语”的凄美爱情故事，一个感天动地的吻便会轻轻地簪上深秋的发髻。在枫林边、小溪前，深刻体会古代诗人王维“荆溪白石出，天寒红叶稀”的意境。怀想当年宋玉“悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归”的萧瑟和凄凉!在人家旁、夕阳下，默读白朴笔下“孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下”的心思。
④桂花酒中月，水弦流银河，谁说“借酒浇愁愁更愁”那是酒力尚浅，还未醉到深处。
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人的一生都在跟着四季走，春花秋月夏风冬雪，四季分明，景色各异，挡不住的更替轮回，道不清的滋味千般，光阴似箭，岁月如流，如何解读这秋天的万种风情
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②既然深秋的心是那么的脆弱、寂寞而伤感，她的脚步又是那么的匆匆而不可挽留，那就与秋跳个舞吧，牵她的手到菊花台上，深情的三步、性感的贴面、欢快的恰恰……，忘我地投入，尽情地挥洒，引得那飞过菊花插满头的大雁一时忘记了寒凉，不忍南飞，不由自主的亦同你起舞一回，再依依作别那西天云彩里的旧梦。
③若是想将深秋的心事解个透彻，收藏起这份凄楚的感动，挽她的手去野外散散步吧。在云梦山上，爱情水边，拥秋席地而坐，仰望着星空，遥想牛郎织女“盈盈一水间，脉脉不得语”的凄美爱情故事，一个感天动地的吻便会轻轻地簪上深秋的发髻。在枫林边、小溪前，深刻体会古代诗人王维“荆溪白石出，天寒红叶稀”的意境。怀想当年宋玉“悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归”的萧瑟和凄凉!在人家旁、夕阳下，默读白朴笔下“孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下”的心思。
④桂花酒中月，水弦流银河，谁说“借酒浇愁愁更愁”那是酒力尚浅，还未醉到深处。
李白仕途失意，愁得他低吟“白发三千丈，缘愁似个长”!他若是不醉怎会弄那句“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”管它酒醒何处，不醉不罢休!怎能不怜惜当下里这段晚秋的风情!怎能错过了对面的清影楚楚，再假装洒脱地说来年再相会!人生能有几个秋给你等待谁又知道明天的风又会是什么颜色!
这样做不为别的，只因她在我心里是一首无比婉约伤感的小诗!如同一个玉体受伤的美人，虽然衣服破了，芳容憔悴，但她美的内涵一点都不会少，反而显得楚楚动人。换言之，若是没有她的萧瑟、寒凉、凄楚、寂寞、相思……，人生还能像一坛酝酿多年的酒一样醇厚丰富吗
下列句子填入第二段画线处，对太阳风定义概括最恰当的是：