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【简答题】
王阳明： 世间有一种人，懵懵懂懂的任意去做，全不解思维省察，也只是个冥行妄作，所以必说个_____，方才行得是； 又有一种人，茫茫荡荡悬空去思索，全不肯着实躬行，也只是个揣摸影响，所以必说一个_____，方才知得真。 P295
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【单选题】《传习录》记载:“古人所以既说一个知,又说一个行者,只为世间有一种人,懵懵懂懂的任意去做,全不解思唯省察,也只是个冥行妄作,所以必说个知,方才行得是。”材料表述的是()
A.
格物致知
B.
致良知
C.
发明本心
D.
知行合一
【单选题】《传习录》记载：“古人所以既说一个知，又说一个行者，只为世间有一种人，懵懵懂懂的任意去做．全不解思惟（维）省察，也只是个冥行妄作，所以必说个知，方才行得是。”材料表述的是（）
A.
格物致知
B.
致良知
C.
发明本心
D.
知行合一
【单选题】甲午战争时的( )对于国际法懵懵懂懂，当国际法对己有利时，不懂得积极介入维护自己的利益，而在出现国际法危机时，又不懂得如何化解危机。
A.
日本
B.
美国
C.
中国清王朝
D.
英国
【单选题】《传习录》记载：“古人所以既说一个知，又说一个行者，只为世间有一种人，懵懵懂懂的任意去做．全不解思惟（维）省察，也只是个冥行妄作，所以必说个知，方才行得是。”材料表述的是（）
A.
格物致知
B.
致良知
C.
发明本心
D.
知行合一
【单选题】《传习录》记载：“古人所以既说一个知，又说一个行者，只为世间有一种人，懵懵懂懂的任意去做．全不解思惟(维)省察，也只是个冥行妄作，所以必说个知，方才行得是。”材料表述的是
A.
格物致知
B.
致良知
C.
发明本心
D.
知行合一
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A.
格物致知
B.
致良知
C.
发明本心
D.
知行合一
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A.
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B.
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C.
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知行合一
【单选题】甲午战争时的( )对于国际法懵懵懂懂，当国际法对己有利时，不懂得积极介入维护自己的利益，而在出现国际法危机时，又不懂得如何化解危机。
A.
日本
B.
美国
C.
中国清王朝
D.
英国
【单选题】《传习录》记载：“古人所以既说一个知，又说一个行者，只为世间有一种人，懵懵懂懂的任意去做．全不解思惟（维）省察，也只是个冥行妄作，所以必说个知，方才行得是。”材料表述的是（）
A.
格物致知
B.
致良知
C.
发明本心
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知行合一
【单选题】《传习录》记载：“古人所以既说一个知，又说一个行者，只为世间有一种人，懵懵懂懂的任意去做．全不解思惟(维)省察，也只是个冥行妄作，所以必说个知，方才行得是。”材料表述的是
A.
格物致知
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致良知
C.
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