曰:“无恒产而有 恒心 者,惟士为能; 若 民,则无恒产, 因 无恒心。 苟 无恒心,放 辟 邪 侈 , 无不为已 。及陷于罪,然后从而 刑 之,是 罔 民也。焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而 之 善,故民 之 从 之 也轻。今 也 制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子;乐岁 终身 苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不 赡 , 奚 暇治礼义哉!王欲行之,则 盍反 其本矣。五亩 之 宅,树之以桑,五十者可以 衣 帛矣;鸡、豚、狗、彘之 畜 ,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩 之 田,勿 夺 其时,八口之家可以无饥矣; 谨 庠序之教, 申 之以孝悌之义, 颁 白者不负 戴 于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒: 然而 不王者, 未之有也 。” 对本段内容层次分析不当的一项是 ( )