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【简答题】
“长恨此身非我有”，用了《__ · __》中的典故：“舜问乎丞曰：‘道可得而有乎？’曰：‘汝身非汝有也，汝何得有夫道？’舜曰：‘吾身非吾有也，孰有之哉？’曰：‘是天地之委形也。’”
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举一反三
【多选题】“夫道，有情有信，无为无形，可传而不可受，可得而不可见；自本自根，素有天地，自古以固存 . ”体现了朴素的辩证法，以下观点正确的是（ ）
A.
道不同于具体的存在，道是无
B.
道是真实存在的，道是有
C.
道既派生万物，又不滞于万物中
D.
有与无是完全割裂的
【单选题】南宋年间，泉州市舶提举赵汝适撰成(),该书“乃询诸贾胡，俾列其国名，道其风土，与夫道里之联属，山泽之畜产。译以华言，删其秽薄，存其事实”。
A.
《方舆胜览》
B.
《投荒杂录》
C.
《扪虱新语》
D.
《诸蕃志》
【单选题】元宵夜，夫人欲出去观灯。其丈夫道“家中已点灯了。”夫人答“不仅观灯，且观人。”丈夫怒叫道“我是鬼吗？” 上述议论中出现了什么谬误？
A.
喜欢蓝色跑车的用户都包括在80％的喜欢红色跑车用户中。
B.
调查的用户总数超过100名。
C.
记录中有差错。
D.
某些用户两种跑车都喜欢。
E.
某些用户观点发生了变化。
【单选题】元宵夜，夫人欲出去观灯。其丈夫道：“家中已点灯了。”夫人答：“不仅观灯，且观人。”丈夫怒叫道：“我是鬼吗？”上述议论中出现了什么谬误？
A.
转移论题。
B.
自相矛盾。
C.
偷换概念。
D.
论据不足。
E.
以偏概全。
【单选题】元宵夜，夫人欲出去观灯。其丈夫道：“家中已点灯了。”夫人答：“不仅观灯，且观人。”丈夫怒叫道：“我是鬼吗?”上述议论中出现了什么谬误?
A.
转移论题
B.
自相矛盾
C.
偷换概念
D.
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A.
道不同于具体的存在，道是无
B.
道是真实存在的，道是有
C.
道既派生万物，又不滞于万物中
D.
有与无是完全割裂的
【单选题】南宋年间，泉州市舶提举赵汝适撰成(),该书“乃询诸贾胡，俾列其国名，道其风土，与夫道里之联属，山泽之畜产。译以华言，删其秽薄，存其事实”。
A.
《方舆胜览》
B.
《投荒杂录》
C.
《扪虱新语》
D.
《诸蕃志》
【单选题】元宵夜，夫人欲出去观灯。其丈夫道“家中已点灯了。”夫人答“不仅观灯，且观人。”丈夫怒叫道“我是鬼吗？” 上述议论中出现了什么谬误？
A.
喜欢蓝色跑车的用户都包括在80％的喜欢红色跑车用户中。
B.
调查的用户总数超过100名。
C.
记录中有差错。
D.
某些用户两种跑车都喜欢。
E.
某些用户观点发生了变化。
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A.
转移论题。
B.
自相矛盾。
C.
偷换概念。
D.
论据不足。
E.
以偏概全。
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A.
转移论题
B.
自相矛盾
C.
偷换概念
D.
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