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【单选题】
“知其雄,守其雌,为天下溪......知其白,守其黑,为天下式......知其荣,守其辱,为天下谷。”这段话是谁说的?
A.
庄子
B.
荀子
C.
孟子
D.
老子
题目标签:
为天下式
为天下谷
为天下溪
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参考答案:
举一反三
【简答题】“为天下式,常德不离,复归于无极”中的无极指的是()(选一)
查看完整题目与答案
【简答题】圣人 以为天下式。A. 抱一
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【单选题】“是以圣人抱一为天下式。”中的“抱一”指的是( )
A.
指执守于一个最普遍、最基本的原则,通过这样来框范天下万事万物的变化规则。
B.
大家抱在一起表示团结。
C.
每个人的思想一致。
D.
指执守于唯一一个理论。
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【简答题】一.“为天下式,常德不离,复归于无极”中的无极指的是()(选一)
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【单选题】一.“是以圣人抱一为天下式”的“一”指的是( )。(选一)
A.
1曲。
B.
2枉。
C.
3洼。
D.
4敝。
E.
5少。
F.
6道。
G.
7得。
H.
8德
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【单选题】知其雄,守其雌,为天下溪;为天下溪,常德不离,复归于婴儿。是( )的观点
A.
孔子
B.
老聃
C.
荀卿
D.
墨子
E.
孟轲
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【单选题】“是以圣人抱一为天下式”的“一”指的是( )。
A.
曲
B.
道
C.
得
D.
德
查看完整题目与答案
【单选题】“是以圣人抱一为天下式。”中的“抱一”指的是什么?
A.
指执守于一个最普遍、最基本的原则,通过这样来框范天下万事万物的变化规则。
B.
大家抱在一起表示团结。
C.
每个人的思想一致。
D.
指执守于唯一一个理论。
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【判断题】老子在道德经里有言:“知其雄,守其雌,为天下溪。” 意为一个人要维持永恒的品德,就要明白雄雌的辨别,就要学会如何柔和,愿意为天下做一条溪水,柔和地流淌。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】论踢屁股 林语堂 中国社会只有两种阶级:踢人家屁股者,及预备屁股给人家踢者。读书上学就是预备将来踢人家屁股的门路。 同是一副屁股,给外人踢比给国人踢荣幸。同是一只脚,踢国人比踢外人有劲。 被外人踢屁股者常要向被国人踢者夸耀。被国人踢屁股者常要向被外人踢者表示钦慕曰:“胡为我后?” 奴才最善献屁股,一旦得志,亦最善踢人家屁股。 儒家“定位”之说,是叫踢屁股者放心踢,叫被踢屁股者安分被踢。但安分之说总...
A.
统治者对下级及人民的管理和统治。
B.
管理者对下级的严格管理。
C.
统治者对下级及人民的仁政。
D.
人民对统治者的不满和反抗。
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【单选题】“是以圣人抱一为天下式。”中的“抱一”指的是( )
A.
指执守于一个最普遍、最基本的原则,通过这样来框范天下万事万物的变化规则。
B.
大家抱在一起表示团结。
C.
每个人的思想一致。
D.
指执守于唯一一个理论。
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【单选题】一.“是以圣人抱一为天下式”的“一”指的是( )。(选一)
A.
1曲。
B.
2枉。
C.
3洼。
D.
4敝。
E.
5少。
F.
6道。
G.
7得。
H.
8德
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【单选题】知其雄,守其雌,为天下溪;为天下溪,常德不离,复归于婴儿。是( )的观点
A.
孔子
B.
老聃
C.
荀卿
D.
墨子
E.
孟轲
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【单选题】“是以圣人抱一为天下式”的“一”指的是( )。
A.
曲
B.
道
C.
得
D.
德
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A.
指执守于一个最普遍、最基本的原则,通过这样来框范天下万事万物的变化规则。
B.
大家抱在一起表示团结。
C.
每个人的思想一致。
D.
指执守于唯一一个理论。
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A.
正确
B.
错误
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【单选题】论踢屁股 林语堂 中国社会只有两种阶级:踢人家屁股者,及预备屁股给人家踢者。读书上学就是预备将来踢人家屁股的门路。 同是一副屁股,给外人踢比给国人踢荣幸。同是一只脚,踢国人比踢外人有劲。 被外人踢屁股者常要向被国人踢者夸耀。被国人踢屁股者常要向被外人踢者表示钦慕曰:“胡为我后?” 奴才最善献屁股,一旦得志,亦最善踢人家屁股。 儒家“定位”之说,是叫踢屁股者放心踢,叫被踢屁股者安分被踢。但安分之说总...
A.
统治者对下级及人民的管理和统治。
B.
管理者对下级的严格管理。
C.
统治者对下级及人民的仁政。
D.
人民对统治者的不满和反抗。
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