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【简答题】
阅读下面《论语》选段,回答问题。(6分) 子贡曰:“如有博施于民而能济众 ①,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸 ②。夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬 ③,可谓仁之方也已。”(《论语·雍也》) [注释]①济众:大众。②尧舜其犹病诸:病,不足;诸,之乎。③能近取譬:能够就自身打比方,即推已及人的意思。 (1)下列各项对选段的理解,不正确的一项是(3分) ( ) A.子贡想以博施于民、济助众人等事功去行仁道,孔子认为那是圣人的事功,只有A、子贡想以博施于民、济助众人等事功去行仁道,孔于认为那是圣人的事功,只有尧舜那样的圣王才能够做得到。 B.“己欲立而立人,己欲达而达人”反映了孔子“推己及人”的思想,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”就体现了这一思想。 C.孔子认为求仁之道不必好高骛远,劝子贡从浅近易行的“恕”做起。他人和我自己是一样的,所以以自身为喻,推及他人,即是行仁之道。 D.“仁”是一种至高的境界,不易把握,孔子从寻常事理人手,用“推己及人”的方法来阐明关于“仁”的基本主张。
题目标签:
可谓仁之方也已
尧舜其犹病诸
己欲立而立人
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举一反三
【单选题】下面哪一项是“修己以安百姓,尧舜其犹病诸”中“病”的意思?()
A.
缺点
B.
弊端
C.
做不到
D.
生病
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【简答题】请补写下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题,多选只按前3题计分) (1)夫仁者,己欲立而立人,________________。________________,可谓仁之方也已。(《论语·雍也三十》) (2)譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,________________,进,________________ 。(《论语·子罕十九》) (3)________________,两朝开济老臣...
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高中语文>诗文默写考试题目
【单选题】阅读下面《论语》选段,找出题项不正确的一项 子贡曰:“如有博施于民而能济众1,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸2。夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬3,可谓仁之方也已。”(《论语·雍也》) 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人.” 《论语·卫灵公》 [注释]1济众:周济大众。2尧舜其犹病诸:病,不足;诸,之乎。3能近取譬:能...
A.
子贡想以博施于民、济助众人等事功去行仁道,孔于认为那是圣人的事功,只有尧舜那样的圣王才能够做得到。
B.
“己欲立而立人,己欲达而达人”反映了孔子“推己及人”的思想,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”就体现了这一思想。
C.
孔子认为求仁之道不必好高骛远,劝子贡从浅近易行的“恕”做起。他人和我自己是一样的,所以以自身为喻,推及他人,即是行仁之道。
D.
“仁”是一种至高的境界,不易把握,孔子从寻常事理人手,用“推己及人”的方法来阐明关于“仁”的基本主张。
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【简答题】子贡曰: “如有 博施于民而能济众,何如?可谓仁乎? ” 子曰: “何事于仁!必也圣乎?尧舜其犹病诸!夫仁者, ,已欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。 ”
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【简答题】阅读甲、乙两则文字,完成下列各题。(5分) (甲)子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”(《论语》) (乙)“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智非由外铄我也,我固有...
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高中语文>文言文阅读考试题目
【简答题】解释下列各组词 病 1.亮疾病,卒于军。(三国志·蜀书·诸葛亮传) 2.修己以安百姓,尧舜其犹病诸。(论语·宪问) 3.向吾不为斯役,则久已病矣。(柳宗元:捕蛇者说) 4.圣人非所与熙也,寡人反取病矣。(晏子春秋·内篇下)
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【单选题】“修己以安百姓,尧舜其犹病诸”中病是指()。
A.
生病
B.
缺点
C.
做不到
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老子论语今读考试题目
【简答题】阅读下面文言文,完成( 1 )、( 2 )题。 子贡曰:“ 如有博施于民而能济众,何如? 可谓仁乎?”子曰:“ 何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸。 夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” ( 1 )将文中画线句子翻译成现代汉语。 1如有博施于民而能济众,何如? 2何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸。 ( 2 )在本章中孔子认为怎样才能做到仁?
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【单选题】“修己以安百姓,尧舜其犹病诸”中病是指()。
A.
生病
B.
缺点
C.
做不到
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【单选题】子曰:何事于人,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,()。
A.
道不远人
B.
己所不欲,勿施于人
C.
达则兼济天下,穷则独善其身
D.
己欲立而立人,己欲达而达人
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【单选题】下面哪一项是“修己以安百姓,尧舜其犹病诸”中“病”的意思?()
A.
缺点
B.
弊端
C.
做不到
D.
生病
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【简答题】请补写下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题,多选只按前3题计分) (1)夫仁者,己欲立而立人,________________。________________,可谓仁之方也已。(《论语·雍也三十》) (2)譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,________________,进,________________ 。(《论语·子罕十九》) (3)________________,两朝开济老臣...
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高中语文>诗文默写考试题目
【单选题】阅读下面《论语》选段,找出题项不正确的一项 子贡曰:“如有博施于民而能济众1,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸2。夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬3,可谓仁之方也已。”(《论语·雍也》) 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人.” 《论语·卫灵公》 [注释]1济众:周济大众。2尧舜其犹病诸:病,不足;诸,之乎。3能近取譬:能...
A.
子贡想以博施于民、济助众人等事功去行仁道,孔于认为那是圣人的事功,只有尧舜那样的圣王才能够做得到。
B.
“己欲立而立人,己欲达而达人”反映了孔子“推己及人”的思想,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”就体现了这一思想。
C.
孔子认为求仁之道不必好高骛远,劝子贡从浅近易行的“恕”做起。他人和我自己是一样的,所以以自身为喻,推及他人,即是行仁之道。
D.
“仁”是一种至高的境界,不易把握,孔子从寻常事理人手,用“推己及人”的方法来阐明关于“仁”的基本主张。
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【简答题】子贡曰: “如有 博施于民而能济众,何如?可谓仁乎? ” 子曰: “何事于仁!必也圣乎?尧舜其犹病诸!夫仁者, ,已欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。 ”
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【简答题】阅读甲、乙两则文字,完成下列各题。(5分) (甲)子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”(《论语》) (乙)“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智非由外铄我也,我固有...
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高中语文>文言文阅读考试题目
【简答题】解释下列各组词 病 1.亮疾病,卒于军。(三国志·蜀书·诸葛亮传) 2.修己以安百姓,尧舜其犹病诸。(论语·宪问) 3.向吾不为斯役,则久已病矣。(柳宗元:捕蛇者说) 4.圣人非所与熙也,寡人反取病矣。(晏子春秋·内篇下)
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【单选题】“修己以安百姓,尧舜其犹病诸”中病是指()。
A.
生病
B.
缺点
C.
做不到
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老子论语今读考试题目
【简答题】阅读下面文言文,完成( 1 )、( 2 )题。 子贡曰:“ 如有博施于民而能济众,何如? 可谓仁乎?”子曰:“ 何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸。 夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” ( 1 )将文中画线句子翻译成现代汉语。 1如有博施于民而能济众,何如? 2何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸。 ( 2 )在本章中孔子认为怎样才能做到仁?
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【单选题】“修己以安百姓,尧舜其犹病诸”中病是指()。
A.
生病
B.
缺点
C.
做不到
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【单选题】子曰:何事于人,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,()。
A.
道不远人
B.
己所不欲,勿施于人
C.
达则兼济天下,穷则独善其身
D.
己欲立而立人,己欲达而达人
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