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【简答题】

阅读下面《论语》选段,回答问题。(6分) 子贡曰:“如有博施于民而能济众 ①,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸 ②。夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬 ③,可谓仁之方也已。”(《论语·雍也》) [注释]①济众:大众。②尧舜其犹病诸:病,不足;诸,之乎。③能近取譬:能够就自身打比方,即推已及人的意思。 (1)下列各项对选段的理解,不正确的一项是(3分) ( ) A.子贡想以博施于民、济助众人等事功去行仁道,孔子认为那是圣人的事功,只有A、子贡想以博施于民、济助众人等事功去行仁道,孔于认为那是圣人的事功,只有尧舜那样的圣王才能够做得到。   B.“己欲立而立人,己欲达而达人”反映了孔子“推己及人”的思想,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”就体现了这一思想。   C.孔子认为求仁之道不必好高骛远,劝子贡从浅近易行的“恕”做起。他人和我自己是一样的,所以以自身为喻,推及他人,即是行仁之道。 D.“仁”是一种至高的境界,不易把握,孔子从寻常事理人手,用“推己及人”的方法来阐明关于“仁”的基本主张。

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【单选题】阅读下面《论语》选段,找出题项不正确的一项 子贡曰:“如有博施于民而能济众1,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸2。夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬3,可谓仁之方也已。”(《论语·雍也》) 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人.” 《论语·卫灵公》 [注释]1济众:周济大众。2尧舜其犹病诸:病,不足;诸,之乎。3能近取譬:能...

A.
子贡想以博施于民、济助众人等事功去行仁道,孔于认为那是圣人的事功,只有尧舜那样的圣王才能够做得到。
B.
“己欲立而立人,己欲达而达人”反映了孔子“推己及人”的思想,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”就体现了这一思想。
C.
孔子认为求仁之道不必好高骛远,劝子贡从浅近易行的“恕”做起。他人和我自己是一样的,所以以自身为喻,推及他人,即是行仁之道。
D.
“仁”是一种至高的境界,不易把握,孔子从寻常事理人手,用“推己及人”的方法来阐明关于“仁”的基本主张。

【单选题】子曰:何事于人,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,()。

A.
道不远人
B.
己所不欲,勿施于人
C.
达则兼济天下,穷则独善其身
D.
己欲立而立人,己欲达而达人
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A.
子贡想以博施于民、济助众人等事功去行仁道,孔于认为那是圣人的事功,只有尧舜那样的圣王才能够做得到。
B.
“己欲立而立人,己欲达而达人”反映了孔子“推己及人”的思想,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”就体现了这一思想。
C.
孔子认为求仁之道不必好高骛远,劝子贡从浅近易行的“恕”做起。他人和我自己是一样的,所以以自身为喻,推及他人,即是行仁之道。
D.
“仁”是一种至高的境界,不易把握,孔子从寻常事理人手,用“推己及人”的方法来阐明关于“仁”的基本主张。
【单选题】子曰:何事于人,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,()。
A.
道不远人
B.
己所不欲,勿施于人
C.
达则兼济天下,穷则独善其身
D.
己欲立而立人,己欲达而达人
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