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【简答题】

解释下列各组词 致 1.与子尾邑,受而稍致之。(左传·襄公二八年) 2.忠言拂于耳,而明主听之,知其可以致功也。(韩非子.夕卜储说左上) 3.论天下事势,致殷勤之意。(资治通鉴·汉纪五十七) 4.此人可就见,不可屈致也,将军宜枉驾顾之。(三国志·蜀书·诸葛亮传) 5.不爱珍器重宝肥美之地,以致天下之士。(贾谊:过秦论) 6.假舆马者,非利足也,而致千里。(荀子·劝学)

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举一反三

【单选题】致 非利足也,而 致 千里( )

A.
达到
B.
送达
C.
表达
D.
招引
E.
归还
F.
集中

【单选题】吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝...

A.
“终日而思”之所以不如“须臾之所学”收获大,是因为没有很好地利用外在的人或物。
B.
文章很好地运用了比喻论证的方法,来阐述“善假于物”的重要意义。
C.
学习上要取得好成绩,就必须把个人独立思考和向他人请教结合起来,这也是上文重点论述的道理。
D.
学习可以使人“善假于物”,从而培养起自己超越常人的智慧和品德

【单选题】对下列句中“而”的用法解释正确的一项是 ( ) (1) 君子博学而日参省乎己 (2) 假舆马者 , 非利足也 , 而致千里 (3) 吾尝终日而思矣 (4) 蟹六跪而二螯

A.
表递进 , 而且 表修饰 , 地 却 并列
B.
表修饰 , 地 却 并列 表递进 , 而且
C.
却 表递进 , 而且 表修饰 , 地 并列
D.
. 表递进 , 而且 却 表修饰 , 地 并列
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A.
达到
B.
送达
C.
表达
D.
招引
E.
归还
F.
集中
【单选题】吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝...
A.
“终日而思”之所以不如“须臾之所学”收获大,是因为没有很好地利用外在的人或物。
B.
文章很好地运用了比喻论证的方法,来阐述“善假于物”的重要意义。
C.
学习上要取得好成绩,就必须把个人独立思考和向他人请教结合起来,这也是上文重点论述的道理。
D.
学习可以使人“善假于物”,从而培养起自己超越常人的智慧和品德
【单选题】对下列句中“而”的用法解释正确的一项是 ( ) (1) 君子博学而日参省乎己 (2) 假舆马者 , 非利足也 , 而致千里 (3) 吾尝终日而思矣 (4) 蟹六跪而二螯
A.
表递进 , 而且 表修饰 , 地 却 并列
B.
表修饰 , 地 却 并列 表递进 , 而且
C.
却 表递进 , 而且 表修饰 , 地 并列
D.
. 表递进 , 而且 却 表修饰 , 地 并列
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