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【简答题】
【名词解释】生恶气,恶气生灾异(古)
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灾异
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【单选题】《魏书·崔浩传》记载了崔浩的这样一段言论,浩曰:“古人有言,夫灾异之生,由人而起,人无衅焉,妖不自作。故人失于下则变见于上,天事恒象,百代不易。《汉书》载:王莽篡位之前,彗星出入……彗孛者,恶气之所生。”这反映了()
A.
天人感应思想
B.
君权神授理论
C.
封建迷信思想
D.
君主专制理论
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【单选题】灾异、祥瑞属于“志”中的:
A.
礼志
B.
五行志
C.
天文志
D.
乐志
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【单选题】防灾异物侵限监测:主要包括()与列控系统分界口处接口直流电压。
A.
无线闭塞中心
B.
微机联锁
C.
防灾系统
D.
调度集中
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【单选题】灾异学说是在哪个朝代形成的?
A.
秦朝
B.
周朝
C.
汉朝
D.
五代十国
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【单选题】灾异学说是在哪个朝代形成的?()
A.
秦朝
B.
周朝
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【单选题】灾异、祥瑞属于“志”中的()
A.
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B.
五行志
C.
天文志
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乐志
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【单选题】董仲舒主张的“天人感应,灾异天谴”认为人的不正当行为所造成的后果通过“灾”“异”现象遭受惩罚。由此可见,( )是人类生存的首要法则。
A.
尊重自然、敬畏自然
B.
利用自然、敬畏自然
C.
利用自然、顺应自然
D.
尊重自然、顺应自然
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【单选题】西汉中期的政论散文,在总体倾向上出现了言必称经,以阴阳灾异论证议事的新特点,这类散文的代表作家是()
A.
司马迁和刘向
B.
桓宽和杨恽
C.
董仲舒和刘向
D.
司马迁和杨恽
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【简答题】【名词解释】问灾异之由(三国)
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B.
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C.
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【单选题】防灾异物侵限监测:主要包括()与列控系统分界口处接口直流电压。
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A.
秦朝
B.
周朝
C.
汉朝
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利用自然、敬畏自然
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利用自然、顺应自然
D.
尊重自然、顺应自然
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