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【单选题】
五台山是佛教圣地，为持续1600余年的佛教文化信仰中心。同样是几千年的文明国，印度的佛教大都失传了，中华佛教却繁荣昌盛，甚至连佛教礼仪服装等细枝末节的元素都保留得非常完整。这说明
A.
我们的中华文化源远流长
B.
我们的中华文化独树一帜
C.
我们的中华文化博大精深
D.
我们的民族文化异彩纷呈
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参考答案：
举一反三
【单选题】一个医学实习生，与患者交谈时发现患者回答问题冗长，细枝末节陈述太多，描述了很多不必要的细节，最后才回答了实习生的问题。请问该生如何在病历中描述患者的症状
A.
思维松散
B.
病理性赘述
C.
思维破裂
D.
思维贫乏
E.
思维奔逸
【单选题】守住人生的底线是做人的起码要求，需一辈子努力践行。现实生活中的一些细枝末节，往往也______人的品格，拷问人的______。 依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
A.
检验 灵魂
B.
锻炼 内心
C.
表现 精神
D.
反映 意志
【单选题】节约其实就是这样的 ______ 行为，表现在我们的日常生活中，它就是空调开多少度之类的细枝末节的问题，就是买大排量还是小排量轿车之类的问题，就是是否选择一次性卫生筷之类的问题。 填入划横线部分最恰当的一项是( )。
A.
简单
B.
琐碎
C.
日常
D.
普通
【单选题】许多人读书时有类似体验：手捧一本好书，往往有一种急切读下去的渴望，然而一遍读下来难免会有忽略的地方。这些被忽略之处，如果是细枝末节，也许没什么损失，如果恰恰是全书的精华所在，岂不是“入宝山而空返”？防止此类遗珠之憾，唯有多读几遍、反复深读。真知________在好书中，就像沙石下面的泉水，掘得越深，泉水就越________。填入划横线部分最恰当的一项是：
A.
蕴藏 丰沛
B.
埋藏 充沛
C.
蕴含 丰润
D.
隐藏 充盈
【单选题】树木对我来说，一直是言辞最恳切感人的传教士。当它们结成部落和家庭，形成森林和树丛而生活时，我尊敬它们。当它们只身独处时，我更尊敬它们。它们好似孤独者，它们不像由于某种弱点而遁世的隐士，而像伟大而落落寡合的人们，如贝多芬和尼采。世界在它们的树梢上喧嚣，它们的根扎在无垠的大地之中，唯独它们不会在其中消失，而是以他们全部的生命力去追求成为独一无二的自我：实现它们自己的、寓于它们之中的法则，充实它们自己的...
A.
追求独特、自我表现和自我实现是树木的生命法则
B.
树木是神圣的，它用自己的语言宣讲生命的真理
C.
经历了风雨和打击，树木才能分享其幸福与繁荣
D.
每棵树的年轮或树干都能忠实地记录其完整的历史
【单选题】节约其实就是这样的____________行为，表现在我们的日常生活中，它就是空调开多少度之类的细枝末节的问题，就是买大排量还是小排量轿车之类的问题，就是是否选择一次性卫生筷之类的问题。填入划横线部分最恰当的一项是：
A.
简单
B.
琐碎
C.
日常
D.
普通
【单选题】节约其实就是这样的______行为，表现在我们的日常生活中，它就是空调开多少度之类的细枝末节的问题，就是买大排量还是小排量轿车之类的问题，就是是否选择一次性卫生筷之类的问题。 填入划横线部分最恰当的一项是( )。
A.
简单
B.
琐碎
C.
日常
D.
普通
【单选题】公元前1世纪时，罗马法学家的主要工作是解释市民法，可西塞罗并不像他们那样“周旋于细枝末节”，而是“从哲学深处汲取法的原理”来“解释法的本质问题”。对此理解正确的是
A.
公民法与自然法精神相违背
B.
自然法的发展脱离了当时的社会实践
C.
理性引领着法学发展的方向
D.
法学家的分歧折射出尖锐的社会矛盾
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思维松散
B.
病理性赘述
C.
思维破裂
D.
思维贫乏
E.
思维奔逸
【单选题】守住人生的底线是做人的起码要求，需一辈子努力践行。现实生活中的一些细枝末节，往往也______人的品格，拷问人的______。 依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
A.
检验 灵魂
B.
锻炼 内心
C.
表现 精神
D.
反映 意志
【单选题】节约其实就是这样的 ______ 行为，表现在我们的日常生活中，它就是空调开多少度之类的细枝末节的问题，就是买大排量还是小排量轿车之类的问题，就是是否选择一次性卫生筷之类的问题。 填入划横线部分最恰当的一项是( )。
A.
简单
B.
琐碎
C.
日常
D.
普通
【单选题】许多人读书时有类似体验：手捧一本好书，往往有一种急切读下去的渴望，然而一遍读下来难免会有忽略的地方。这些被忽略之处，如果是细枝末节，也许没什么损失，如果恰恰是全书的精华所在，岂不是“入宝山而空返”？防止此类遗珠之憾，唯有多读几遍、反复深读。真知________在好书中，就像沙石下面的泉水，掘得越深，泉水就越________。填入划横线部分最恰当的一项是：
A.
蕴藏 丰沛
B.
埋藏 充沛
C.
蕴含 丰润
D.
隐藏 充盈
【单选题】树木对我来说，一直是言辞最恳切感人的传教士。当它们结成部落和家庭，形成森林和树丛而生活时，我尊敬它们。当它们只身独处时，我更尊敬它们。它们好似孤独者，它们不像由于某种弱点而遁世的隐士，而像伟大而落落寡合的人们，如贝多芬和尼采。世界在它们的树梢上喧嚣，它们的根扎在无垠的大地之中，唯独它们不会在其中消失，而是以他们全部的生命力去追求成为独一无二的自我：实现它们自己的、寓于它们之中的法则，充实它们自己的...
A.
追求独特、自我表现和自我实现是树木的生命法则
B.
树木是神圣的，它用自己的语言宣讲生命的真理
C.
经历了风雨和打击，树木才能分享其幸福与繁荣
D.
每棵树的年轮或树干都能忠实地记录其完整的历史
【单选题】节约其实就是这样的____________行为，表现在我们的日常生活中，它就是空调开多少度之类的细枝末节的问题，就是买大排量还是小排量轿车之类的问题，就是是否选择一次性卫生筷之类的问题。填入划横线部分最恰当的一项是：
A.
简单
B.
琐碎
C.
日常
D.
普通
【单选题】节约其实就是这样的______行为，表现在我们的日常生活中，它就是空调开多少度之类的细枝末节的问题，就是买大排量还是小排量轿车之类的问题，就是是否选择一次性卫生筷之类的问题。 填入划横线部分最恰当的一项是( )。
A.
简单
B.
琐碎
C.
日常
D.
普通
【单选题】公元前1世纪时，罗马法学家的主要工作是解释市民法，可西塞罗并不像他们那样“周旋于细枝末节”，而是“从哲学深处汲取法的原理”来“解释法的本质问题”。对此理解正确的是
A.
公民法与自然法精神相违背
B.
自然法的发展脱离了当时的社会实践
C.
理性引领着法学发展的方向
D.
法学家的分歧折射出尖锐的社会矛盾
参考解析：
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