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【单选题】
《吕氏春秋·孝行览》有“养体、养目、养耳、养口、养志”五道。《论语·为政》云:“至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”《论语·祭义》云:“养可能也,敬为难。”、“孝子之有深爱者必有和气,有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容。”这些话语主要阐述的是什么道理?()
A.
为父之道
B.
为子之道
C.
孝顺之道
D.
齐家之道
题目标签:
至于犬马
何以别乎
以别乎
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参考答案:
举一反三
【单选题】“ 今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎? ” 意思 是
A.
能够养老人,就是孝子
B.
养老人,也能养犬马
C.
养老人是养,养犬马也是养,这没有差别
D.
孝敬老人,先要给老人养一只宠物狗
E.
对老人要恭敬,不然就和养狗一样了
查看完整题目与答案
【单选题】《吕氏春秋·孝行览》有“养体、养目、养耳、养口、养志”五道。《论语·为政》云:“至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”《论语·祭义》云:“养可能也,敬为难。” 、“孝子之有深爱者必有和气,有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容。”这些话语主要阐述的是什么道理?
A.
为父之道
B.
为子之道
C.
孝顺之道
D.
齐家之道
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【单选题】今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”(《论语》)从这段话里,你体会到,儿女对父母最重要的是什么?()
A.
敬
B.
养
C.
从
D.
顺
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【单选题】子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不( ),何以别乎 ? ”
A.
亲
B.
爱
C.
敬
D.
忠
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【简答题】子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有(),何以别乎?”
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【简答题】子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。(),何以别乎?”
查看完整题目与答案
【简答题】子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓 ________ 。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”
查看完整题目与答案
【填空题】孔子在( )中有一段话:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”
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【简答题】子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;(),()?”
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【判断题】“ 子游问孝。子曰:‘今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?’”出自《论语》 。
A.
正确
B.
错误
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能够养老人,就是孝子
B.
养老人,也能养犬马
C.
养老人是养,养犬马也是养,这没有差别
D.
孝敬老人,先要给老人养一只宠物狗
E.
对老人要恭敬,不然就和养狗一样了
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【单选题】《吕氏春秋·孝行览》有“养体、养目、养耳、养口、养志”五道。《论语·为政》云:“至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”《论语·祭义》云:“养可能也,敬为难。” 、“孝子之有深爱者必有和气,有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容。”这些话语主要阐述的是什么道理?
A.
为父之道
B.
为子之道
C.
孝顺之道
D.
齐家之道
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【单选题】今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”(《论语》)从这段话里,你体会到,儿女对父母最重要的是什么?()
A.
敬
B.
养
C.
从
D.
顺
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【单选题】子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不( ),何以别乎 ? ”
A.
亲
B.
爱
C.
敬
D.
忠
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【简答题】子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有(),何以别乎?”
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【简答题】子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。(),何以别乎?”
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【简答题】子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓 ________ 。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”
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【填空题】孔子在( )中有一段话:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”
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【简答题】子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;(),()?”
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【判断题】“ 子游问孝。子曰:‘今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?’”出自《论语》 。
A.
正确
B.
错误
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