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【多选题】

佛教供奉对象中,“西方三圣”是指( )

A.
大势至菩萨
B.
C.
菩萨
D.
燃灯佛
E.
菩萨
题目标签：对象西方三圣
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参考答案：
举一反三

【多选题】鸦片战争以后，先进的中国人开始睁眼看世界了。19世纪70年代以后，王韬、薛福成、马建忠、郑观应等人不仅主张学习西方的科学技术，同时也要求吸纳西方的政治、经济学。郑观应在所著《盛世危言》中提出一系列具有重要思想启蒙意义的主张，主要有
A.
实行共和制度
B.
设立议院
C.
同西方国家进行“商战”
D.
大力发展民族工商业
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【简答题】夫释缚脱艰，全真，拯黎元于，济__________以获安者，非三圣道，则不能致之矣o
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【判断题】“决策”是指运用法定权力和自身影响力对客观对象施加影响并共同作用,以实现组织共同的预定目标的行为过程。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】西方的利益一词Interesse按照构词法可以拆分为Inter和esse两个部分,其本意是()
A.
利害关系
B.
“处于……之中”
C.
患得患失
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【简答题】试分析中国咨询公司应从西方咨询产业的发展中学习和借鉴的经验。
查看完整题目与答案

【判断题】中国古代花鸟绘画的描绘对象只有花卉和鸟类
A.
正确
B.
错误
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【简答题】《（）》是西方第一部论美的专著
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【简答题】阅读下面的文章,完成下题。 怎样让中国人高兴? 梁文道 我常常看见一些企业老总在访谈里夸夸其谈,声称要做出有“中国特色的管理模式”、“中国式的企业文化”、“中国人的商品”云云。然而这种带有“中国”二字的句式还可以无限创造下去,应用在一切商品之上,例如,“中国人喝的牛奶”、“中国人穿的服装”、“中国人开的汽车”......文化艺术也未能免俗,于是有“中国式的摇滚”、“中国风的电影”......当然,...
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【多选题】属于“东方三圣”的是（）。
A.
B.
日光菩萨
C.
大势至菩萨
D.
月光菩萨
E.
药师佛
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【简答题】夫释缚脱艰，全真导气，拯黎元于仁寿，济羸劣以获安者，非三圣道，则不能致之矣。
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【简答题】实验设计根据对象的不同可分为哪几类？
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【简答题】对于下面定义的类MyClass，请在函数f( )中添加对象成员把n的值修改为50。 　　class MyClass 　　{ 　　public： 　　　　MyClass(int x){n=x；} 　　　　void SetNum (int nl) {n=nl;} 　　private： 　　　　int n； 　　}； 　　int f(　) 　　{ 　　　　MyClass * ptr=new MyClas...
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【单选题】西方三圣指的是()。
A.
、大势至菩萨、观音菩萨
B.
释迦摩尼佛、菩萨、菩萨
C.
药师佛、月光菩萨、 日光菩萨
D.
、释迦摩尼佛、药师佛
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【单选题】德里达称西方渴望中心的癖好为（）（logocentrism），即那种存在一个可以充当我们一切思想与行为基础的终极实在或真理中心的观念
A.
形象中心
B.
逻各斯中心主义
C.
逻辑中心
D.
感性中心
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【单选题】在全球化格局中，中国文学的现代化转型是在汲取西方文学资源的基础上进行的。在这个过程中，中国文学实现了对传统与现代、古典与西方的双重扬弃与双重接纳。尽管如此西方文学话语的幽灵始终横亘于中国文学上空，中国文学存在对本土现实的刻意改造，这种有意或者无意的改造，或遮蔽了国人形态的丰富，或掩盖了中国现实的多元，也无形中充当了西方文学叙事构建自身“民族优越等级”形象的文学注脚，导致中国古典文学精神逐渐被削弱，...
A.
汲取西方文学资源是中国文学的现代化转型的基础
B.
中国文学“双重扬弃与双重接纳”带来的种种弊端
C.
中国文艺既需要现代转型也需要重拾古典文学精神
D.
对中国文学而言目前还需要重拾中国古典文学精神
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【判断题】马克思从生存实践哲学的高度提出了“人的本质力量的对象化”,认为人的本质力量是自由自觉的实践活动;“对象化”是指人把自己的本质力量体现在客体中,使客体成为人的本质力量的确证和展示。( )
A.
正确
B.
错误
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【单选题】“ 夫释缚脱艰,全真导气,拯黎元于仁寿,济嬴劣以获安者,非三圣道,则不能致之矣。 ” 中的 “ 黎元 ” 釋為
A.
百姓
B.
众多的人
C.
人名
D.
黑色的头
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【判断题】人们总是有选择地把少数事物作为知觉对象，而把其他事物作为背景，以便产生清晰的知觉，这就是知觉选择。()
A.
正确
B.
错误
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【单选题】郯子庙中塑有“三圣”像，“三圣”为孔子、______、郯子。
A.
老子
B.
孟子
C.
墨子
D.
庄子
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【单选题】下列哪一个不是去枝梗的对象( )
A.
花梗
B.
残茎
C.
叶柄
D.
果柄
E.
花蒂
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A.
实行共和制度
B.
设立议院
C.
同西方国家进行“商战”
D.
大力发展民族工商业
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【简答题】夫释缚脱艰，全真，拯黎元于，济__________以获安者，非三圣道，则不能致之矣o
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【判断题】“决策”是指运用法定权力和自身影响力对客观对象施加影响并共同作用,以实现组织共同的预定目标的行为过程。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】西方的利益一词Interesse按照构词法可以拆分为Inter和esse两个部分,其本意是()
A.
利害关系
B.
“处于……之中”
C.
患得患失
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A.
正确
B.
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【简答题】阅读下面的文章,完成下题。 怎样让中国人高兴? 梁文道 我常常看见一些企业老总在访谈里夸夸其谈,声称要做出有“中国特色的管理模式”、“中国式的企业文化”、“中国人的商品”云云。然而这种带有“中国”二字的句式还可以无限创造下去,应用在一切商品之上,例如,“中国人喝的牛奶”、“中国人穿的服装”、“中国人开的汽车”......文化艺术也未能免俗,于是有“中国式的摇滚”、“中国风的电影”......当然,...
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【多选题】属于“东方三圣”的是（）。
A.
B.
日光菩萨
C.
大势至菩萨
D.
月光菩萨
E.
药师佛
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【简答题】夫释缚脱艰，全真导气，拯黎元于仁寿，济羸劣以获安者，非三圣道，则不能致之矣。
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【简答题】实验设计根据对象的不同可分为哪几类？
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【简答题】对于下面定义的类MyClass，请在函数f( )中添加对象成员把n的值修改为50。 　　class MyClass 　　{ 　　public： 　　　　MyClass(int x){n=x；} 　　　　void SetNum (int nl) {n=nl;} 　　private： 　　　　int n； 　　}； 　　int f(　) 　　{ 　　　　MyClass * ptr=new MyClas...
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A.
、大势至菩萨、观音菩萨
B.
释迦摩尼佛、菩萨、菩萨
C.
药师佛、月光菩萨、 日光菩萨
D.
、释迦摩尼佛、药师佛
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【单选题】德里达称西方渴望中心的癖好为（）（logocentrism），即那种存在一个可以充当我们一切思想与行为基础的终极实在或真理中心的观念
A.
形象中心
B.
逻各斯中心主义
C.
逻辑中心
D.
感性中心
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【单选题】在全球化格局中，中国文学的现代化转型是在汲取西方文学资源的基础上进行的。在这个过程中，中国文学实现了对传统与现代、古典与西方的双重扬弃与双重接纳。尽管如此西方文学话语的幽灵始终横亘于中国文学上空，中国文学存在对本土现实的刻意改造，这种有意或者无意的改造，或遮蔽了国人形态的丰富，或掩盖了中国现实的多元，也无形中充当了西方文学叙事构建自身“民族优越等级”形象的文学注脚，导致中国古典文学精神逐渐被削弱，...
A.
汲取西方文学资源是中国文学的现代化转型的基础
B.
中国文学“双重扬弃与双重接纳”带来的种种弊端
C.
中国文艺既需要现代转型也需要重拾古典文学精神
D.
对中国文学而言目前还需要重拾中国古典文学精神
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【判断题】马克思从生存实践哲学的高度提出了“人的本质力量的对象化”,认为人的本质力量是自由自觉的实践活动;“对象化”是指人把自己的本质力量体现在客体中,使客体成为人的本质力量的确证和展示。( )
A.
正确
B.
错误
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【单选题】“ 夫释缚脱艰,全真导气,拯黎元于仁寿,济嬴劣以获安者,非三圣道,则不能致之矣。 ” 中的 “ 黎元 ” 釋為
A.
百姓
B.
众多的人
C.
人名
D.
黑色的头
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【判断题】人们总是有选择地把少数事物作为知觉对象，而把其他事物作为背景，以便产生清晰的知觉，这就是知觉选择。()
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B.
错误
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【单选题】郯子庙中塑有“三圣”像，“三圣”为孔子、______、郯子。
A.
老子
B.
孟子
C.
墨子
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庄子
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【单选题】下列哪一个不是去枝梗的对象( )
A.
花梗
B.
残茎
C.
叶柄
D.
果柄
E.
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