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【简答题】

儒家思想在不同时代都曾发生相应历史变化。阅读下列材料,结合所学知识回答问题。 材料一故为人君者,正心以正朝廷,正朝廷以正百官,正百官以正万民,正万民以正四方。四方正,远近莫敢不壹于正……《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。 ——司马迁《汉书•董仲舒传》 材料二天下之事,千变万化,其端无穷,而无一不本于人主之心者,此自然之理也。故人主之心正,则天下之事无一不出于正;人主之心不正,则天下之事无一得由于正。 ——朱熹《朱文公文集》卷十一 结合材料一、二,简要分析朱熹的观点和董仲舒有何相似之处?结合所学知识,指出朱熹对儒家干预政治提出的具体要求。

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参考答案:
举一反三

【单选题】中国古代儒家思想的内涵在不断丰富、发展着,下列说法不正确的是

A.
汉朝时,儒家思想吸收了法家“大一统”思想
B.
董仲舒和朱熹对儒家思想的发展都作出了贡献
C.
宋朝时,新儒学中已经吸收了佛教等外国文化的成分
D.
明末清初,儒家思想的正统地位被西方文化取而代之

【单选题】儒家思想在西汉能成为占统治地位的思想,最主要的原因是 [ ]

A.
汉武帝吸取秦“焚书坑儒”的教训  
B.
董仲舒提出君权神授和大一统  
C.
适应了国家统一、社会稳定的需要     
D.
汉武帝罢黜百家,独尊儒术

【单选题】以下诗句中未涉及儒家思想的是()

A.
雨顺风调百谷登,民不饥寒为上瑞。
B.
圣人不利己,忧济在元元。
C.
声喧乱石中,色静深松里。
D.
致君尧舜上,再使风俗淳。
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宋朝时,新儒学中已经吸收了佛教等外国文化的成分
D.
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A.
汉武帝吸取秦“焚书坑儒”的教训  
B.
董仲舒提出君权神授和大一统  
C.
适应了国家统一、社会稳定的需要     
D.
汉武帝罢黜百家,独尊儒术
【单选题】以下诗句中未涉及儒家思想的是()
A.
雨顺风调百谷登,民不饥寒为上瑞。
B.
圣人不利己,忧济在元元。
C.
声喧乱石中,色静深松里。
D.
致君尧舜上,再使风俗淳。
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