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【判断题】
向,对,对于。 爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉。(《师说》)
A.
正确
B.
错误
题目标签:
则耻师焉
择师而教之
于其身也
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参考答案:
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【简答题】翻译下面两个课内句子。(1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 _____________________________________________________________(2)爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣! _____________________________________________________________
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高中语文>翻译句子考试题目
【简答题】阅读下面一则课内文言文,完成后面的题目:(3X3=9分) 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问...
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高中语文>文言文阅读考试题目
【单选题】选出与例句加点词意义和用法相同的一项( ) 例句:爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉。
A.
青,取之于蓝,而青于蓝。
B.
衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算。
C.
州司临门,急于星火。
D.
而耻学于师。
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高中语文>关联词语考试题目
【判断题】向,对,对于。 爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉。(《师说》)
A.
正确
B.
错误
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【单选题】对下列两组加点词的含义分析正确的一组是( ) 1其为惑也,终不解矣 2于其身也,则耻师焉,惑矣 3 圣人之所以为圣 4师者,所以传道受业解惑也 A. 1与2的“惑”相同,3与4的“所以”不同 B. 1与2的“惑”相同,3与4的“所以”亦相同 C .1与2的“惑”不相同,3与4的“所以”也不同 D .1与2的“惑”不相同,3与4的“所以”相同
A.
①与②的“惑”相同,③与④的“所以”不同
B.
①与②的“惑”相同,③与④的“所以”亦相同
C.
C .①与②的“惑”不相同,③与④的“所以”也不同
D.
D .①与②的“惑”不相同,③与④的“所以”相同
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【简答题】阅读《劝学》、《师说》中的两段文字,完成后面题目(共12分,其中选择题每小题3分) 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂 而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者 彰。假舆马者,非利足也,而致千里; 假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善 假于物也。(《劝学》) 嗟乎!师道之不传也久矣,欲人 之无惑也难矣。古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而...
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高中语文>文言文阅读考试题目
【单选题】下列各句中的“于”,分类正确的一项是( ) 1夫庸知其年之先后生于吾乎 2而耻学于师 3其皆出于此乎 4于其身也,则耻师焉 5不拘于时 6学于余 7青,取之于蓝 8而青于蓝 9善假于物也
A.
③⑦
B.
④⑧⑨
C.
①②⑨
D.
⑤⑥
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【简答题】阅读下面文言文,完成1——4题 察传 《吕氏春秋》 夫传言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。故狗似玃,玃似母猴,母猴似人,人之与狗则远矣。 此愚者之所以大过也。 闻而审,则为福矣,闻而不审,不若无闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔,楚庄王闻孙叔敖于沈尹筮(shì),审之也,故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰嚭,智伯闻赵襄子于张武,不审也,故国亡身死也。 凡闻言必熟论,其于人必验之以理。 鲁哀公问于孔子曰:“...
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高中语文>文言文阅读考试题目
【判断题】“于其身也,则耻师焉。”中“师”解释“老师”,“耻”意动用法,意为“以……为耻”。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】《师说》一文中,下列各句能说明从师风尚不能流传的一项是(): 1犹且从师而问焉 2而耻学于师 3于其身也,则耻师焉 4小学而大遗 5不耻相师 6则群聚而笑之
A.
①④⑤⑥
B.
②③④⑥
C.
②③④⑤
D.
①②③⑥
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高中语文>翻译句子考试题目
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A.
青,取之于蓝,而青于蓝。
B.
衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算。
C.
州司临门,急于星火。
D.
而耻学于师。
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高中语文>关联词语考试题目
【判断题】向,对,对于。 爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉。(《师说》)
A.
正确
B.
错误
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【单选题】对下列两组加点词的含义分析正确的一组是( ) 1其为惑也,终不解矣 2于其身也,则耻师焉,惑矣 3 圣人之所以为圣 4师者,所以传道受业解惑也 A. 1与2的“惑”相同,3与4的“所以”不同 B. 1与2的“惑”相同,3与4的“所以”亦相同 C .1与2的“惑”不相同,3与4的“所以”也不同 D .1与2的“惑”不相同,3与4的“所以”相同
A.
①与②的“惑”相同,③与④的“所以”不同
B.
①与②的“惑”相同,③与④的“所以”亦相同
C.
C .①与②的“惑”不相同,③与④的“所以”也不同
D.
D .①与②的“惑”不相同,③与④的“所以”相同
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【简答题】阅读《劝学》、《师说》中的两段文字,完成后面题目(共12分,其中选择题每小题3分) 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂 而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者 彰。假舆马者,非利足也,而致千里; 假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善 假于物也。(《劝学》) 嗟乎!师道之不传也久矣,欲人 之无惑也难矣。古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而...
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【单选题】下列各句中的“于”,分类正确的一项是( ) 1夫庸知其年之先后生于吾乎 2而耻学于师 3其皆出于此乎 4于其身也,则耻师焉 5不拘于时 6学于余 7青,取之于蓝 8而青于蓝 9善假于物也
A.
③⑦
B.
④⑧⑨
C.
①②⑨
D.
⑤⑥
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A.
正确
B.
错误
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A.
①④⑤⑥
B.
②③④⑥
C.
②③④⑤
D.
①②③⑥
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