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【判断题】
道家强调“法不阿贵”
A.
正确
B.
错误
题目标签:
阿贵
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参考答案:
举一反三
【判断题】法家主张“刑无等级”、“法不阿贵”,所以“君主犯法与庶民同罪”。
A.
正确
B.
错误
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国家开放大学(中国法制史)考试题目
【单选题】法不阿贵:韩非
A.
立公弃私:李悝
B.
春秋决狱:萧何
C.
垂法而治:商鞅
D.
重典治国:墨子
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【单选题】“法不阿贵”是由韩非子提出的,它体现了制度执行的()。
A.
民主化
B.
动态性
C.
广泛性
D.
公平性
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【填空题】“法不阿贵”、“刑过不避大臣、赏善不遗匹夫”是()法律平等的思想言论。
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压裂操作工>中国法律思想史考试题目
【单选题】下列思想家及主张中,对应正确的是 ①老子——“从天而颂之,孰与制天命而用之” ②孔子——“恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人” ③墨子——“欲天下之治而恶其乱,当兼相爱、交相利” ④韩非子——“法不阿贵,绳不绕曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争” [ ]
A.
①②③④
B.
①③④
C.
①②④
D.
②③④
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高中历史>孔子和早期儒学考试题目
【单选题】“法不阿贵,绳不挠曲”是说法律不迎合权贵,就像木匠用的墨线决不会屈就于弯曲的木料一样。这句话是()说的。
A.
墨子
B.
孔子
C.
韩非子
D.
老子
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【判断题】道家强调“法不阿贵”
A.
正确
B.
错误
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【单选题】第一次明确提出了“法不阿贵”的思想,主张“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”的思想家是:
A.
韩非子
B.
李斯
C.
商鞅
D.
申不害
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【单选题】(北京101中学2009届高三上期期中)下列思想家及主张中,对应正确的是①老子——“从天而颂之,孰与制天命而用之”②孔子——“恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”③墨子——“欲天下之治而恶其乱,当兼相爱、交相利”④韩非子——“法不阿贵,绳不绕曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争”
A.
①②③④
B.
①③④
C.
①②④
D.
②③④
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学历类>高中教育考试>高考历史试卷考试题目
【单选题】“法不阿贵,绳不挠曲”是说法律不迎合权贵,就像木匠用的墨线决不会屈就于弯曲的木料一样。这句话是()说的。
A.
墨子
B.
孔子
C.
韩非子
D.
老子
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传统文化知识竞赛考试题目
相关题目:
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A.
正确
B.
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国家开放大学(中国法制史)考试题目
【单选题】法不阿贵:韩非
A.
立公弃私:李悝
B.
春秋决狱:萧何
C.
垂法而治:商鞅
D.
重典治国:墨子
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【单选题】“法不阿贵”是由韩非子提出的,它体现了制度执行的()。
A.
民主化
B.
动态性
C.
广泛性
D.
公平性
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【填空题】“法不阿贵”、“刑过不避大臣、赏善不遗匹夫”是()法律平等的思想言论。
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压裂操作工>中国法律思想史考试题目
【单选题】下列思想家及主张中,对应正确的是 ①老子——“从天而颂之,孰与制天命而用之” ②孔子——“恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人” ③墨子——“欲天下之治而恶其乱,当兼相爱、交相利” ④韩非子——“法不阿贵,绳不绕曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争” [ ]
A.
①②③④
B.
①③④
C.
①②④
D.
②③④
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高中历史>孔子和早期儒学考试题目
【单选题】“法不阿贵,绳不挠曲”是说法律不迎合权贵,就像木匠用的墨线决不会屈就于弯曲的木料一样。这句话是()说的。
A.
墨子
B.
孔子
C.
韩非子
D.
老子
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【判断题】道家强调“法不阿贵”
A.
正确
B.
错误
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【单选题】第一次明确提出了“法不阿贵”的思想,主张“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”的思想家是:
A.
韩非子
B.
李斯
C.
商鞅
D.
申不害
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【单选题】(北京101中学2009届高三上期期中)下列思想家及主张中,对应正确的是①老子——“从天而颂之,孰与制天命而用之”②孔子——“恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”③墨子——“欲天下之治而恶其乱,当兼相爱、交相利”④韩非子——“法不阿贵,绳不绕曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争”
A.
①②③④
B.
①③④
C.
①②④
D.
②③④
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学历类>高中教育考试>高考历史试卷考试题目
【单选题】“法不阿贵,绳不挠曲”是说法律不迎合权贵,就像木匠用的墨线决不会屈就于弯曲的木料一样。这句话是()说的。
A.
墨子
B.
孔子
C.
韩非子
D.
老子
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传统文化知识竞赛考试题目
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