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【单选题】
“闻诛一夫纣耳,未闻弑君也”一句的意思是( )
A.
杀了一个男人并非杀了一个国王
B.
杀了一个国王并非杀了一个男人
C.
杀了一个丈夫并非杀了一个国王
D.
杀了一个残暴的家伙,并没有杀掉所谓的国王
题目标签:
未闻弑君也
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参考答案:
举一反三
【单选题】商纣王是历史上有名的 暴君,武王伐纣,把他杀死。孟子认为杀得对,说:“闻诛一 夫纣矣,未闻弑君也”(故事见《孟子•梁惠王下》)。这里反映孟子政治思想的核心是
A.
性本善
B.
天人感应
C.
存天理,灭人欲
D.
仁政
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学历类>高中教育考试>高三文科综合试卷考试题目
【简答题】阅读下面文言语段,将画线语句翻译成现代汉语。(5分) 齐宣王问曰:“ 汤放桀,武王伐纣,有诸 ?”孟子对曰:“于传有之。”曰:“臣弑其君可乎?”曰:“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残。残贼之人,谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。”(《孟子·梁惠王下》第八章)
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【简答题】阅读下面文言语段,将画线语句翻译成现代汉语。(5分) 齐宣王问曰:“汤放桀,武王伐纣,有诸?”孟子对曰:“于传有之。”曰:“臣弑其君可乎?”曰:“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残。残贼之人,谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。”(《孟子•梁惠王下》第八章) (1)汤放桀,武王伐纣,有诸?___________________ (2)闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。____________________
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高中语文>文言文阅读考试题目
【单选题】从“聞誅一夫紂矣,未闻弑君也”一句中,可以看出同义词“誅”和“弑”的不同表现在( )
A.
程度深浅不同:“诛”指杀死有严重罪行的人,“弑”指杀死犯有一般罪行的人
B.
语法功能不同:“诛”通常带宾语,“弒”一般不带宾语
C.
范围广狭不同:“诛”可以用于一切有生命的东西,“弑”只能用于人
D.
感情色彩不同:“诛”含罪有应得的肯定意味,“弑”含犯上违礼、应予贬责的意味
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【简答题】怎样理解孟子所说的“闻诛一夫纣矣,未闻弑君也”?
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【简答题】阅读下面《孟子》选段,回答问题。 齐宣王问曰:“汤放桀①,武王伐纣②,有诸﹖”孟子对曰:“于传有之。”曰:“臣弑其君,可乎﹖”曰:“弑仁者,谓之贼;弑义者,谓之残③。残贼之人,谓之一夫。闻诛一夫纣矣④,未闻弑君也。”(《孟子?梁惠王》) [注]①汤放桀:桀,夏朝最后一个君主,暴虐无道。传说商汤灭夏后,把桀流放到南巢(椐传在今安徽省巢县一带)。②武王伐纣:纣,商朝最后一个君主,昏乱残暴,周武...
A.
齐宣王认为君臣的名分是绝对不可更易的,质疑汤放桀,武王伐纣是以下犯上的举动,并且认为这种做法是极不正确的。
B.
孟子认为桀,纣都是贼仁贼义的残贼之人,是没有民众支持的独夫,算不得国君,所以流放他,讨伐他并没有什么不对。
C.
孟子认为君王必须有保民、养民的重大责任,如果失责,人民可以将他推翻。他认定,君若不君,便不能责怪臣之不臣。
D.
孟子指斥桀,纣都是残贼仁义的暴君,并以此严厉警告齐宣王,如果贼仁贼义,成为人人得而诛之的独夫,就要被流放,被讨伐。
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高中语文>文言文阅读考试题目
【单选题】《孟子•梁惠王下》:“闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。”孟子的意思是
A.
人们没有必要忠君
B.
诛杀残暴之君是正确的
C.
君主有再大的过错也不能杀害
D.
纣王不是滴出,杀死他没有不道德之处
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高中历史>东盟的成立和发展考试题目
【简答题】怎样理解孔子所说“能近取譬,可谓仁之方也”与孟子所说“闻诛一夫纣矣,未闻弑君也 ”这两句话的本质内涵?
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【单选题】“贼仁者,谓之贼;贼义者,谓之残。残贼之人,谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也”是一事实判断。( )
A.
对
B.
错
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【单选题】《孟子·梁惠王下》:“闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。”孟子的意思是()
A.
人们没有必要忠君
B.
诛杀残暴之君是正确的
C.
君主有再大的过错也不能杀害
D.
纣王不是滴出,杀死他没有不道德之处
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【单选题】商纣王是历史上有名的 暴君,武王伐纣,把他杀死。孟子认为杀得对,说:“闻诛一 夫纣矣,未闻弑君也”(故事见《孟子•梁惠王下》)。这里反映孟子政治思想的核心是
A.
性本善
B.
天人感应
C.
存天理,灭人欲
D.
仁政
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学历类>高中教育考试>高三文科综合试卷考试题目
【简答题】阅读下面文言语段,将画线语句翻译成现代汉语。(5分) 齐宣王问曰:“ 汤放桀,武王伐纣,有诸 ?”孟子对曰:“于传有之。”曰:“臣弑其君可乎?”曰:“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残。残贼之人,谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。”(《孟子·梁惠王下》第八章)
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【简答题】阅读下面文言语段,将画线语句翻译成现代汉语。(5分) 齐宣王问曰:“汤放桀,武王伐纣,有诸?”孟子对曰:“于传有之。”曰:“臣弑其君可乎?”曰:“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残。残贼之人,谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。”(《孟子•梁惠王下》第八章) (1)汤放桀,武王伐纣,有诸?___________________ (2)闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。____________________
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高中语文>文言文阅读考试题目
【单选题】从“聞誅一夫紂矣,未闻弑君也”一句中,可以看出同义词“誅”和“弑”的不同表现在( )
A.
程度深浅不同:“诛”指杀死有严重罪行的人,“弑”指杀死犯有一般罪行的人
B.
语法功能不同:“诛”通常带宾语,“弒”一般不带宾语
C.
范围广狭不同:“诛”可以用于一切有生命的东西,“弑”只能用于人
D.
感情色彩不同:“诛”含罪有应得的肯定意味,“弑”含犯上违礼、应予贬责的意味
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【简答题】怎样理解孟子所说的“闻诛一夫纣矣,未闻弑君也”?
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【简答题】阅读下面《孟子》选段,回答问题。 齐宣王问曰:“汤放桀①,武王伐纣②,有诸﹖”孟子对曰:“于传有之。”曰:“臣弑其君,可乎﹖”曰:“弑仁者,谓之贼;弑义者,谓之残③。残贼之人,谓之一夫。闻诛一夫纣矣④,未闻弑君也。”(《孟子?梁惠王》) [注]①汤放桀:桀,夏朝最后一个君主,暴虐无道。传说商汤灭夏后,把桀流放到南巢(椐传在今安徽省巢县一带)。②武王伐纣:纣,商朝最后一个君主,昏乱残暴,周武...
A.
齐宣王认为君臣的名分是绝对不可更易的,质疑汤放桀,武王伐纣是以下犯上的举动,并且认为这种做法是极不正确的。
B.
孟子认为桀,纣都是贼仁贼义的残贼之人,是没有民众支持的独夫,算不得国君,所以流放他,讨伐他并没有什么不对。
C.
孟子认为君王必须有保民、养民的重大责任,如果失责,人民可以将他推翻。他认定,君若不君,便不能责怪臣之不臣。
D.
孟子指斥桀,纣都是残贼仁义的暴君,并以此严厉警告齐宣王,如果贼仁贼义,成为人人得而诛之的独夫,就要被流放,被讨伐。
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A.
人们没有必要忠君
B.
诛杀残暴之君是正确的
C.
君主有再大的过错也不能杀害
D.
纣王不是滴出,杀死他没有不道德之处
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【简答题】怎样理解孔子所说“能近取譬,可谓仁之方也”与孟子所说“闻诛一夫纣矣,未闻弑君也 ”这两句话的本质内涵?
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A.
对
B.
错
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A.
人们没有必要忠君
B.
诛杀残暴之君是正确的
C.
君主有再大的过错也不能杀害
D.
纣王不是滴出,杀死他没有不道德之处
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