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【单选题】
“国无二君,家无二尊”的思想本质是()
A.
礼治
B.
法治
C.
势治
D.
民治
题目标签:
国无二君
二君
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参考答案:
举一反三
【单选题】白寿彝对宗法分封制曾作如此评价:“从政治上讲,一国无二君;从宗法上讲,一庙无二祭主”。这表明宗法分封制度的主要特点是()。
A.
家国同构
B.
神权统治
C.
等级森严
D.
中央集权
查看完整题目与答案
【单选题】“一国无二君,一庙无二祭主”反映了西周宗法制的最大特点是()
A.
嫡长子继承制
B.
等级森严
C.
神权色彩浓厚
D.
世卿世禄
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【简答题】彼实【构】吾二君
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【简答题】书曰:“郑伯克段于鄢。”段不弟,故不言弟;如二君,故曰克;称郑伯,讥失教也;谓之郑志,不言出奔,难之也。(《郑伯克段于鄢》)郑伯克段的真正原因是什么?体现这一原因的是语段中哪一个词?
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【简答题】书曰:“郑伯克段于鄢。”段不弟,故不言弟;如二君,故曰克;称郑伯,讥失教也;谓之郑志,不言出奔,难之也。(《郑伯克段于鄢》) 这段文字中的“书”指的是什么?
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【判断题】在唐代,黄色是皇帝专用的服装色彩,最为高贵,臣民不得僭用,因为赤黄近似太阳之色,而日是皇帝的象征,天无二日,国无二君,黄色就成为了帝王的象征色。
A.
正确
B.
错误
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【判断题】司马光固然认为“忠臣不事二君” ,但对君王也是有要求的。 ()
A.
正确
B.
错误
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【单选题】“国无二君,家无二尊”的思想本质是( )
A.
礼治
B.
法治
C.
势治
D.
民治
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学历类>自考考试>法学类中国法律思想史试卷考试题目
【单选题】“国无二君,家无二尊”的思想本质是()。
A.
礼治
B.
法治
C.
势治
D.
民治
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【简答题】书曰:“郑伯克段于鄢。”段不弟,故不言弟;如二君,故曰克;称郑伯,讥失教也;谓之郑志,不言出奔,难之也。(《郑伯克段于鄢》) “段不弟,故不言弟”的含义是什么?
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劳务员>大学语文考试题目
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B.
等级森严
C.
神权色彩浓厚
D.
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【简答题】彼实【构】吾二君
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【简答题】书曰:“郑伯克段于鄢。”段不弟,故不言弟;如二君,故曰克;称郑伯,讥失教也;谓之郑志,不言出奔,难之也。(《郑伯克段于鄢》)郑伯克段的真正原因是什么?体现这一原因的是语段中哪一个词?
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A.
正确
B.
错误
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A.
正确
B.
错误
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【单选题】“国无二君,家无二尊”的思想本质是( )
A.
礼治
B.
法治
C.
势治
D.
民治
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学历类>自考考试>法学类中国法律思想史试卷考试题目
【单选题】“国无二君,家无二尊”的思想本质是()。
A.
礼治
B.
法治
C.
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劳务员>大学语文考试题目
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