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【简答题】
阅读下面的内容,完成第1-3题。 褒禅山亦谓之华山,唐 浮图 慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空 禅院 者,褒之 庐冢 也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃 华山之阳 名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖言谬也。
题目标签:
而卒葬之
其文漫灭
距其院东五里
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【单选题】阅读《游褒禅山记》(节选),完成6~9题。 褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者;褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。 其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游...
A.
唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之——卒:死后
B.
既其出,则或咎其欲出者——咎:责怪
C.
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也——极:尽(兴)
D.
至于幽暗昏惑而无物以相之——相:审察
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【简答题】(2) 距洞百余步 , 有碑仆道 , 其文漫灭 , 独其为文犹可识曰“花山”。 ( 《游褒禅山记》 ) 译文 :
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【简答题】一、解释句中“其”字的意义和用法 1 、工欲善其事,必先利其器 2 、较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍 3 、燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦 4 、向使六国各爱其地 5 、童微伺其睡 6 、洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也 7 、独其为文犹可识 8 、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 9 、有蒋氏者,专其利三世矣 10 、以故其后名之曰“褒禅” 11 、距其院东五里 12 、问其深,...
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【简答题】课内阅读。 褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。 其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。...
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高中语文>文言文阅读考试题目
【简答题】阅读文本,完成下面的题。 游褒禅山记王安石 褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬乏;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。 其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之...
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高中语文>文言文阅读考试题目
【单选题】下列句中加粗字分析正确的一项是( ) 褒禅山亦谓 之 华山。 以故其后名 之 曰“褒禅”。 唐浮图慧褒始舍于 其 址。 距 其 院东五里。
A.
两个“之”字相同,两个“其”字不同。
B.
两个“之”字相同,两个“其”字相同
C.
两个“之”字不同,两个“其”字相同。
D.
两个“之”字不同,两个“其”字不同。
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【简答题】游褒禅山记 (节选) 王安石 褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之:以故其后名之曰 “褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐家也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,日“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。 其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,...
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【单选题】褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰 “褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。 ································································ 于是余有叹...
A.
唐浮图慧褒始 舍 于其址 舍:建房定品,名词作动词
B.
以其乃华山之阳 名 之也 名:命名,名词作动词
C.
非常 之观 非常:十分,程度副词
D.
至于 幽暗昏惑而无物以相之 至于:抵达、到达
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【简答题】文言文阅读(12分,每小题3分) 褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。 其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷...
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高中语文>文言文阅读考试题目
【单选题】对“其文漫灭,独其为文犹可识”一句理解正确的一项是
A.
那碑上面的文字被磨平了,只有从它残存的字还可以辨认出“花山”的名称。
B.
那碑上面的文字被磨平了,只有那些深刻着的碑文还可以辨识。
C.
那上面的碑文已经模糊不清,只有从它残存的字还可以辨认出“花山”的名称。
D.
那上面的碑文已经模糊不清,只有那些深刻着的碑文还可以辨识。
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【单选题】阅读《游褒禅山记》(节选),完成6~9题。 褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者;褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。 其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游...
A.
唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之——卒:死后
B.
既其出,则或咎其欲出者——咎:责怪
C.
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也——极:尽(兴)
D.
至于幽暗昏惑而无物以相之——相:审察
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【简答题】(2) 距洞百余步 , 有碑仆道 , 其文漫灭 , 独其为文犹可识曰“花山”。 ( 《游褒禅山记》 ) 译文 :
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【简答题】一、解释句中“其”字的意义和用法 1 、工欲善其事,必先利其器 2 、较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍 3 、燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦 4 、向使六国各爱其地 5 、童微伺其睡 6 、洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也 7 、独其为文犹可识 8 、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 9 、有蒋氏者,专其利三世矣 10 、以故其后名之曰“褒禅” 11 、距其院东五里 12 、问其深,...
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【简答题】课内阅读。 褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。 其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。...
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【简答题】阅读文本,完成下面的题。 游褒禅山记王安石 褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬乏;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。 其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之...
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【单选题】下列句中加粗字分析正确的一项是( ) 褒禅山亦谓 之 华山。 以故其后名 之 曰“褒禅”。 唐浮图慧褒始舍于 其 址。 距 其 院东五里。
A.
两个“之”字相同,两个“其”字不同。
B.
两个“之”字相同,两个“其”字相同
C.
两个“之”字不同,两个“其”字相同。
D.
两个“之”字不同,两个“其”字不同。
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【简答题】游褒禅山记 (节选) 王安石 褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之:以故其后名之曰 “褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐家也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,日“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。 其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,...
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【单选题】褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰 “褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。 ································································ 于是余有叹...
A.
唐浮图慧褒始 舍 于其址 舍:建房定品,名词作动词
B.
以其乃华山之阳 名 之也 名:命名,名词作动词
C.
非常 之观 非常:十分,程度副词
D.
至于 幽暗昏惑而无物以相之 至于:抵达、到达
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【单选题】对“其文漫灭,独其为文犹可识”一句理解正确的一项是
A.
那碑上面的文字被磨平了,只有从它残存的字还可以辨认出“花山”的名称。
B.
那碑上面的文字被磨平了,只有那些深刻着的碑文还可以辨识。
C.
那上面的碑文已经模糊不清,只有从它残存的字还可以辨认出“花山”的名称。
D.
那上面的碑文已经模糊不清,只有那些深刻着的碑文还可以辨识。
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