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【单选题】

庖丁解牛,游刃有余;揠苗助长,苗枯田荒。这给我们的启示是( )。

A.
现象是规律的外在表现形式
B.
人在规律面前是无能为力的
C.
尊重规律是取得成功的基础
D.
解放思想是取得成功的条件
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举一反三

【单选题】揠苗助长:《孟子》( )

A.
糟糠之妻:《三国志》
B.
十面埋伏:《汉书》
C.
鸡鸣狗盗:《史记》
D.
纵虎归山:《后汉书》

【单选题】教育中的“揠苗助长”违反了人身心发展的( )。

A.
阶段性和顺序性
B.
整体性
C.
稳定性和可变性
D.
不均衡性和差异性

【单选题】“庖丁解牛,游刃有余;揠苗助长,苗枯田荒”。这给我们的启示是 [ ]

A.
现象是规律的外在表现形式
B.
人在规律面前是无能为力的
C.
尊重规律是取得成功的基础
D.
解放思想是取得成功的条件

【多选题】揠苗助长的寓言故事的哲学寓意是

A.
发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提
B.
客观规律始终制约着主观能动性
C.
不同的能动性带来的结果不同
D.
违反客观规律,就要受到规律的惩罚

【多选题】文惠君观庖丁解牛的收获有哪些()。

A.
如何解牛
B.
如何做饭
C.
如何养生
D.
如何治国

【单选题】庖丁解牛体现的管理学思想是( )。

A.
事前控制原理
B.
系统管理原理
C.
管理职能原理
D.
权变管理原理

【单选题】庖丁解牛,游刃有余;揠苗助长,苗枯田荒。这给我们的启示是()。

A.
现象是规律的外在表现形式
B.
人在规律面前是无能为力的
C.
尊重规律是取得成功的基础
D.
思想是取得成功的条件

【简答题】庖丁解牛,游刃有余;揠苗助长,苗枯田荒。这给我们的哲学启示是( )

A.
现象是规律的外在表现形式
B.
人在规律面前是无能为力的
C.
尊重规律是取得成功的基础
D.
解放思想是取得成功的条件

【单选题】庖丁解牛,游刃有余 : 拔苗助长,苗枯田荒。这句话给我们的启示是()

A.
现象是规律的外在表现形式
B.
人在规律面前是无能为力的
C.
尊重规律是取得成功的基础
D.
解放思想是取得成功的条件

【单选题】“揠苗助长”“陵节而施”违背了青少年身心发展规律的( )。

A.
顺序性和阶段性
B.
不均衡性
C.
个别差异性
D.
稳定性和可变性

【单选题】教育中的“揠苗助长”违反了人的身心发展的( )

A.
整体性
B.
稳定性和可变性
C.
不均衡性和差异性
D.
阶段性和顺序性

【单选题】“庖丁解牛”“游刃有余”“揠苗助长”“苗枯田荒”,它们的共同启示是

A.
现象是规律的外在表现形式
B.
人在规律面前是无能为力的
C.
尊重规律是取得成功的基础
D.
解放思想是取得成功的条件
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纵虎归山:《后汉书》
【单选题】教育中的“揠苗助长”违反了人身心发展的( )。
A.
阶段性和顺序性
B.
整体性
C.
稳定性和可变性
D.
不均衡性和差异性
【单选题】“庖丁解牛,游刃有余;揠苗助长,苗枯田荒”。这给我们的启示是 [ ]
A.
现象是规律的外在表现形式
B.
人在规律面前是无能为力的
C.
尊重规律是取得成功的基础
D.
解放思想是取得成功的条件
【多选题】揠苗助长的寓言故事的哲学寓意是
A.
发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提
B.
客观规律始终制约着主观能动性
C.
不同的能动性带来的结果不同
D.
违反客观规律,就要受到规律的惩罚
【多选题】文惠君观庖丁解牛的收获有哪些()。
A.
如何解牛
B.
如何做饭
C.
如何养生
D.
如何治国
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A.
事前控制原理
B.
系统管理原理
C.
管理职能原理
D.
权变管理原理
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A.
现象是规律的外在表现形式
B.
人在规律面前是无能为力的
C.
尊重规律是取得成功的基础
D.
思想是取得成功的条件
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现象是规律的外在表现形式
B.
人在规律面前是无能为力的
C.
尊重规律是取得成功的基础
D.
解放思想是取得成功的条件
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A.
现象是规律的外在表现形式
B.
人在规律面前是无能为力的
C.
尊重规律是取得成功的基础
D.
解放思想是取得成功的条件
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A.
顺序性和阶段性
B.
不均衡性
C.
个别差异性
D.
稳定性和可变性
【单选题】“揠苗助长”,“凌节而施”违背了青少年身心发展规律中的()。
A.
顺序性和阶段性
B.
不均衡性
C.
稳定性和可变性
D.
个体差异性
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整体性
B.
稳定性和可变性
C.
不均衡性和差异性
D.
阶段性和顺序性
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A.
现象是规律的外在表现形式
B.
人在规律面前是无能为力的
C.
尊重规律是取得成功的基础
D.
解放思想是取得成功的条件
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