孔子说:“兴于诗,立于礼,成于( )。”(填一个字) 意思是说,学习《诗》,可以感发人的精神,使人产生美感; 学习《礼》,可以使人的行为得到规范,成为一个文明的人; 学习乐(音乐)使人的精神得到升华,感受人生的乐趣,达到一种悦乐的境界。 我以为这个“乐”,在现在亦可泛指审美。 所以,我们非常强调“美育”。 蔡元培先生也极其强调“美育”。 同时请大家注意美学家木心先生的话“没有纲领,无法生活”。 孔子又说“知之者不如好之者,好之者不如( )之者”(填一个字) 懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人又不如以它为乐的人。 悦乐的境界才是最高的境界。 孔子有一次和几位学生在一起, 他要学生们谈谈各自的志向。 子路、冉有希望有机会治理一个国家,公孙赤希望做一名礼仪官。 曾点说: 我的追求和他们三位讲的不一样“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。” 意思是说,在暮春时节,穿着春天的服装,和五六位成年人、六七位少年, 在沂水边游泳,在舞雩台上吹吹风, 然后唱着歌回家。” 孔子听了“喟然叹日:‘吾与点也!'”我还是比较赞同曾点的追求啊! 这是非常有名的一场对话。孔子这四位学生所谈的不同的志向,反映出他们不同的人生境界。 孔子的话表明,尽管他十分重视一个人要为社会作贡献,但是在他心目中,一个人应该追求的最高的精神境界,应该是一种人与人和谐、人与自然和谐的境界,是一种审美的境界。 受孔子的影响,中国历代思想家都强调,一个人想“学以成人”,不仅要重视自己的知识和学问,更重要的是要拓展自己的胸襟,涵养自己的气象,提升自己的精神境界。不断追求更有意义、更有价值、更有美感的人生。 很多现代学者认为人生境界的学说,乃是中国传统哲学中最有价值的内容。 放飞所有的美好,愿大家知之,好之,乐之!