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【单选题】
子曰:“出门如见大宾;使民如承大祭;己所不欲,勿施於人;在邦无怨,在家无怨。”这里所说的“家”指的是
A.
诸侯采邑
B.
家族
C.
家庭
D.
大夫采邑
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举一反三
【单选题】仲弓问仁。子日：“出门如见大宾，使民如承大祭。已所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。"主要讲了（）
A.
怎么去做事
B.
怎么做好一件事
C.
怎么去实行仁德
D.
怎么去做诚实的人
【单选题】孔子在《论语》中讲到：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。”“己所不欲，勿施于人”所蕴含的哲理是
A.
矛盾的同一性和斗争性
B.
矛盾的普遍性和特殊性
C.
主要矛盾和次要矛盾
D.
内部矛盾和外部矛盾
【单选题】阅读下面《论语》选段,回答问题。 子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也。”《论语·公冶长篇第五》 子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”(《论语·雍也篇第六》) 仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”(《论语·颜渊篇第十二》) ( 1 )下列各项中,对选段理解不正确的一项是( )
A.
孔子谈 “仁”的概念，不是从抽象的理论出发，而是把它与现实生活中的具体要求联系在一起，使人们对仁的理解不致流于空泛。比如选段就提到仁在家在邦的要求。
B.
俗语有言 “人各有志”，自己视为正确的、善的、快乐的东西，别人不一定这样认为。所以子贡提出不愿别人强加于自己，自己也不会强加于别人。孔子对此并不认同。
C.
“己所不欲，勿施于人”是以孔子为代表的儒家学术思想的一条重要的人际交往原则：对于自己不喜欢的东西，不要要求别人接受；对于自己不想干的事情，也不要要求别人去做。
D.
“己欲立而立人，己欲达而达人”指自己想站得住，就要帮助人家一同站得住；自己想通达，就要帮助人家一起通达。孔子认为，实行仁的关键就在于能凡事能就近以自己作比，将心比心，推己及人。
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A.
怎么去做事
B.
怎么做好一件事
C.
怎么去实行仁德
D.
怎么去做诚实的人
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A.
矛盾的同一性和斗争性
B.
矛盾的普遍性和特殊性
C.
主要矛盾和次要矛盾
D.
内部矛盾和外部矛盾
【单选题】阅读下面《论语》选段,回答问题。 子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也。”《论语·公冶长篇第五》 子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”(《论语·雍也篇第六》) 仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”(《论语·颜渊篇第十二》) ( 1 )下列各项中,对选段理解不正确的一项是( )
A.
孔子谈 “仁”的概念，不是从抽象的理论出发，而是把它与现实生活中的具体要求联系在一起，使人们对仁的理解不致流于空泛。比如选段就提到仁在家在邦的要求。
B.
俗语有言 “人各有志”，自己视为正确的、善的、快乐的东西，别人不一定这样认为。所以子贡提出不愿别人强加于自己，自己也不会强加于别人。孔子对此并不认同。
C.
“己所不欲，勿施于人”是以孔子为代表的儒家学术思想的一条重要的人际交往原则：对于自己不喜欢的东西，不要要求别人接受；对于自己不想干的事情，也不要要求别人去做。
D.
“己欲立而立人，己欲达而达人”指自己想站得住，就要帮助人家一同站得住；自己想通达，就要帮助人家一起通达。孔子认为，实行仁的关键就在于能凡事能就近以自己作比，将心比心，推己及人。
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