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【简答题】
（10分）【历史——近代社会的民主思想与实践】 阅读下列材料，回答问题。 材料 从今以后，任凭他那一种异族，野蛮咧，文明咧，日本咧，欧美咧，独占咧，共管咧若再要来打那统治中国的坏主意，可断断乎做不到了。任凭甚么人，尧舜咧，桀纣咧，刘邦、李世民、朱咧，王莽、朱温、袁世凯咧，若再要想做中国皇帝，可是海枯石烂不会有这回事了。这回革命，就像经过商周之间的革命，不会退回到部落酋长的世界。就像经过秦汉之间的革命，不会退回到贵族阶级的世界。所以从历史上看来，是有空前绝大的意义和那红脸黑脸的把戏，性质完全不同。 ——摘自粱启超《辛亥革命之意义与十年之乐观》 (1)辛亥革命是否属于“红脸黑脸的把戏”？（2分）试说明理由o（4分） (2)材料中梁启超认为辛亥革命后中国社会不会退回，你同意他的观点吗？请说明理由。（4分）
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举一反三
【单选题】大唐的雄风诚然因为安禄山的鼙鼓铁骑而黯然，但当李世民在文武百官面前大跳胡旋舞时，就已经注定它将成为中华文明的顶点。这有些不可思议，因为前无古人，后无来者，没有哪个帝王肯在别人面前表演蛮夷、优伶们热衷的玩意，这是一种胸怀，一种气度，所以唐朝也有了包举宇内的海量。 文中的“它”指代的是( )。
A.
安禄山摧毁的大唐王朝
B.
李世民跳胡旋舞一事
C.
大唐雄风所展现出的气度
D.
由李世民的胸怀所表现出的大唐雄风
【多选题】李世民宣称“以天下为公，无私于物”其中()
A.
公是指地主阶级的整体利益和长远利益
B.
公是指天下百姓的利益
C.
私是指皇帝个人的利益
D.
私是指百姓的个人利益
E.
私是指部分贵族的利益
【单选题】梁启超将黄宗羲的《明夷待访录》视为“播送民主思想的工具”，主要是因为该著作 [ ]
A.
主张实行君主立宪制
B.
反对重农抑商，主张“工商皆本”
C.
提倡“法治”，反对“人治”
D.
提出“以天下之权，寄天下之人”
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A.
安禄山摧毁的大唐王朝
B.
李世民跳胡旋舞一事
C.
大唐雄风所展现出的气度
D.
由李世民的胸怀所表现出的大唐雄风
【多选题】李世民宣称“以天下为公，无私于物”其中()
A.
公是指地主阶级的整体利益和长远利益
B.
公是指天下百姓的利益
C.
私是指皇帝个人的利益
D.
私是指百姓的个人利益
E.
私是指部分贵族的利益
【单选题】梁启超将黄宗羲的《明夷待访录》视为“播送民主思想的工具”，主要是因为该著作 [ ]
A.
主张实行君主立宪制
B.
反对重农抑商，主张“工商皆本”
C.
提倡“法治”，反对“人治”
D.
提出“以天下之权，寄天下之人”
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