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举一反三
【单选题】宋代诗人苏轼在《题西林壁》一诗中说:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”这首诗蕴含的哲理是()
A.
人是无法真正认识事物的
B.
客观事物是不断变幻的
C.
人的主观认识是受到客观条件限制的
D.
客观条件不能限制主观认识
【多选题】苏轼在《题西林壁》中写道：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”人们对同一个事物之所以会有横、侧、远、近、高、低等评价差异，是因为
A.
评价客体没有自身固有的本质和物性
B.
评价过程与评价主体有着直接的关系
C.
评价没有正确与错误、善与恶的区别
D.
评价结果随主客体的相互关系而变化
【单选题】“不识庐山真面目；只缘身在此山中”。这一诗句的哲学寓意是
A.
存在便是被感知
B.
事物的真面目是不可达到的
C.
真理是具体和多元的
D.
克服主观片面性才能获得对事物的正确认识
【单选题】宋代诗人苏轼的诗句《题西林壁》:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同;不识庐山真面目,只缘身在此山中。”苏轼这首诗包含的哲学原理是( )。
A.
意识是主体对客体的主观反映
B.
意识是主体随心所欲的创造
C.
意识不受客体的影响
D.
意识的内容是主观的
【单选题】“不识庐山真面目，只缘身在此山中”体现的哲学关系是：
A.
存在便是被感知
B.
事物的真面目是不可达到的
C.
真理是具体和多元的
D.
克服主观片面性才能获得对事物的正确认识
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人是无法真正认识事物的
B.
客观事物是不断变幻的
C.
人的主观认识是受到客观条件限制的
D.
客观条件不能限制主观认识
【多选题】苏轼在《题西林壁》中写道：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”人们对同一个事物之所以会有横、侧、远、近、高、低等评价差异，是因为
A.
评价客体没有自身固有的本质和物性
B.
评价过程与评价主体有着直接的关系
C.
评价没有正确与错误、善与恶的区别
D.
评价结果随主客体的相互关系而变化
【单选题】“不识庐山真面目；只缘身在此山中”。这一诗句的哲学寓意是
A.
存在便是被感知
B.
事物的真面目是不可达到的
C.
真理是具体和多元的
D.
克服主观片面性才能获得对事物的正确认识
【单选题】宋代诗人苏轼的诗句《题西林壁》:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同;不识庐山真面目,只缘身在此山中。”苏轼这首诗包含的哲学原理是( )。
A.
意识是主体对客体的主观反映
B.
意识是主体随心所欲的创造
C.
意识不受客体的影响
D.
意识的内容是主观的
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A.
存在便是被感知
B.
事物的真面目是不可达到的
C.
真理是具体和多元的
D.
克服主观片面性才能获得对事物的正确认识
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