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【单选题】

以下哪条训释与'拯黎元于仁寿'中'仁寿'之义不合( )

A.
仁，长也。
B.
仁寿谓长寿。
C.
《论语注疏》：仁者少思寡欲，故多寿考也。
D.
《论语·雍也》：知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
题目标签：黎元仁寿训释
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【单选题】“拯黎元于仁寿，济羸劣以获安者”中“羸劣”的意思是()
A.
衣食粗劣之人 
B.
品质恶劣之人 
C.
体弱多病之人 
D.
处境险恶之人
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【单选题】“拯黎元於仁壽,濟羸劣以獲安者”中“羸劣”的意思是:
A.
衣食粗劣之人
B.
品質惡劣之人
C.
體弱多病之人
D.
疏於養生之人
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【简答题】夫释缚脱艰，全真，拯黎元于，济__________以获安者，非三圣道，则不能致之矣o
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【单选题】在“拯黎元于仁寿，济赢劣以获安者”中，“赢劣”之义为（）
A.
恶劣
B.
瘦弱
C.
贫民
D.
体弱多病者
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【单选题】在“拯黎元于仁寿，济赢劣以获安者”中，“赢劣”之义为（）
A.
恶劣
B.
瘦弱
C.
贫民
D.
体弱多病者
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文选>文选考试题目

【简答题】夫释缚脱艰，全真导气，拯黎元于仁寿，济羸劣以获安者，非三圣道，则不能致之矣。
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【单选题】以下哪条训释与“拯黎元於仁寿”“仁寿”之义不合？
A.
仁，长也
B.
长寿
C.
《论语·雍也》：知者动，仁者静；知者乐，仁者寿
D.
《论语注疏》：仁者少思寡欲，故多寿考也
E.
《汉书.董仲舒传》：尧舜行德，则民仁寿
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【单选题】“ 夫释缚脱艰,全真导气,拯黎元于仁寿,济嬴劣以获安者,非三圣道,则不能致之矣。 ” 中的 “ 黎元 ” 釋為
A.
百姓
B.
众多的人
C.
人名
D.
黑色的头
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【单选题】宋朝全石结构的仁寿塔位于今天的（）。
A.
厦门
B.
福州
C.
漳州
D.
泉州
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中国建筑史考试题目

【判断题】辨“训”和“义”需要辨文意训释和词义训释。()
A.
正确
B.
错误
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【单选题】“拯黎元于仁寿，济羸劣以获安者”中“羸劣”的意思是()
A.
衣食粗劣之人 
B.
品质恶劣之人 
C.
体弱多病之人 
D.
处境险恶之人
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【单选题】“拯黎元於仁壽,濟羸劣以獲安者”中“羸劣”的意思是:
A.
衣食粗劣之人
B.
品質惡劣之人
C.
體弱多病之人
D.
疏於養生之人
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【简答题】夫释缚脱艰，全真，拯黎元于，济__________以获安者，非三圣道，则不能致之矣o
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【单选题】在“拯黎元于仁寿，济赢劣以获安者”中，“赢劣”之义为（）
A.
恶劣
B.
瘦弱
C.
贫民
D.
体弱多病者
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【单选题】在“拯黎元于仁寿，济赢劣以获安者”中，“赢劣”之义为（）
A.
恶劣
B.
瘦弱
C.
贫民
D.
体弱多病者
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【简答题】夫释缚脱艰，全真导气，拯黎元于仁寿，济羸劣以获安者，非三圣道，则不能致之矣。
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【单选题】以下哪条训释与“拯黎元於仁寿”“仁寿”之义不合？
A.
仁，长也
B.
长寿
C.
《论语·雍也》：知者动，仁者静；知者乐，仁者寿
D.
《论语注疏》：仁者少思寡欲，故多寿考也
E.
《汉书.董仲舒传》：尧舜行德，则民仁寿
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【单选题】“ 夫释缚脱艰,全真导气,拯黎元于仁寿,济嬴劣以获安者,非三圣道,则不能致之矣。 ” 中的 “ 黎元 ” 釋為
A.
百姓
B.
众多的人
C.
人名
D.
黑色的头
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【单选题】宋朝全石结构的仁寿塔位于今天的（）。
A.
厦门
B.
福州
C.
漳州
D.
泉州
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【判断题】辨“训”和“义”需要辨文意训释和词义训释。()
A.
正确
B.
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