【简答题】
阅读下面的文言文,完成1~4题。 触蛮之战,蜗角之争 庄周 魏莹与田侯牟①约,田侯牟背之。魏莹怒,将使人刺之。 犀首公孙衍②闻而耻之,曰:“君为万乘之君也,而以匹夫从仇。衍请受甲二十万,为君攻之,虏其人民,系其牛马,使其君内热发于背③,然后拔其国。忌也出走,然后扶其背,折其脊。” 季子闻而耻之,曰:“筑十仞之城,城者既十仞矣,则又坏之,此胥靡④之所苦也。今兵不起七年矣,此王之基也。衍,乱人也,不可听也。” 华子闻而丑之,曰:“善言伐齐者,乱人也;善言勿伐者,赤乱人也;谓‘伐之与不伐乱人也’者,又乱人也。”君曰:“然则若何?”曰:“君求其道而已矣。” 惠子闻之,而见戴晋人。戴晋人曰:“有所谓蜗者,君知之乎?”曰:“然。” “有国于蜗之左角者,曰触氏;有国于蜗之右角者,曰蛮氏。时相与争地而战,伏尸数万,逐北旬有五日而后反。”君曰:“噫!其虚言与?”曰:“臣请为君实之。君以意在四方上下有穷乎?”君曰:“无穷。”曰:“知游心于无穷,而反在通达之国,若存若亡乎?”君曰:“然”。曰:“通达之中有魏,于魏中有梁,于梁中有王。王与蛮氏有辩乎?”君曰:“无辩。”客出而君惝然若有亡也。 客出,惠子见。君曰:“客,大人也,圣人不足以当之。”(选自《庄子·杂篇·则阳第二十五》) 【注】①莹,魏惠王名,田侯牟,齐威王名。②犀首:武官名。③内热发于背:因恚愤而背生痈疽。④胥靡:服役的人。 1.下列语句中加粗的字,解释不正确的一项是( ) A.魏莹与田侯牟约——约:结盟。B.善言伐齐者,乱人也——伐:攻打。 C.逐北旬有五日而后反——北:北方。D.臣请为君实之——实:证实。 2.下列六句话编成四组,全部主张“无为”的一项是( ) ①君为万乘之君也,而以匹夫从仇 ②善言伐齐者,乱人也;善言勿伐者,亦乱人也 ③谓“伐之与不伐乱人也”者,又乱人也 ④有所谓蜗者,君知之乎 ⑤知游心于无穷,而反在通达之国,若存若亡乎 ⑥客出而君惝然若有亡也 A.①③⑥B.②③⑤C.②①⑥D.①④⑤ 3.下列对文章内容的理解分析,不正确的一项是( )A.因为齐国毁约而要发动战争的主战派,是要争一口气;反对战争的反战派,是顾及王家基业;这两者本质上都是主张“有为”的。 B.华子既反对主战,也反对反战,是最合乎“无为之道”的,但是华子却不愿意讲,只是说:“你还是求助于清虚淡漠、物我兼忘的大道罢!” C.戴晋人用“蜗角虚名”的寓言,让魏莹明白为名利而战是多么渺小。 “蜗角虚名”的故事,想象奇特,形象中蕴藏着不易领悟的“道”。 D.文章一方面指出战国时期诸侯间的战争是为了名利的行为,予以否定;同时,也宣扬了道家的无为思想。 4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)君为万乘之君也,而以匹夫从仇。译文:_________________________________________________________(2)时相与争地而战,伏尸数万,逐北旬有五日而后反。译文:_________________________________________________________(3)客出而君惝然若有亡也。译文:_________________________________________________________
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【简答题】触蛮之战,蜗角之争 庄 周 魏莹与田侯牟 1 约 ,田侯牟背之。魏莹怒,将使人刺 之 。 犀首 2 公孙衍闻而耻之,曰: “君为万乘之君也,而以匹夫从仇。衍请受甲二十万,为君攻之,虏其人民,系其牛马 , 使其君内热发于背 3 ,然后拔其国。忌也出走,然后抶其背,折其脊。 ” 季子闻而耻之,曰: “ 筑十仞之城城者既十仞矣又坏之此胥靡 4 之所苦也今兵不起七年矣此王之基也。 衍,乱人也,不可听 也 ...
【简答题】触蛮之战,蜗角之争 庄 周 魏莹与田侯牟 1 约 ,田侯牟背之。魏莹怒,将使人刺 之 。 犀首 2 公孙衍闻而耻之,曰: “君为万乘之君也,而以匹夫从仇。衍请受甲二十万,为君攻之,虏其人民,系其牛马 , 使其君内热发于背 3 ,然后拔其国。忌也出走,然后抶其背,折其脊。 ” 季子闻而耻之,曰: “ 筑十仞之城城者既十仞矣又坏之此胥靡 4 之所苦也今兵不起七年矣此王之基也。 衍,乱人也,不可听 也 ...
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