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【判断题】

子曰:“天生德于予,桓魋其如予何!”表达了孔子“天命所归”的自信。

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举一反三

【多选题】周游列国篇中,匡人、桓魋都威胁到了孔子的生命,但孔子两次说“其如予何”。以下说法正确的有( )。

A.
虽匡人和桓魋威胁到孔子的生命,弟子惧,孔子却不惧。若孔子惧,就不是孔子了,孔子的德就未能经受考验了
B.
即使孔子是天选之人,有传周文的使命,有合天地之大德,但匡人和桓魋等暴人是否会伤害到孔子,完全是偶然事件,与天意无关,因此,孔子的自信是盲目的,“其如予何”的话,只是一种心理安慰而已
C.
匡人和桓魋能伤害到孔子的身体等外在的东西,但孔子自身的信念、志命和德命等精神生命却是自作主宰的,故孔子说,匡人、桓魋“其如予何”!
D.
孔子在学术、教育、传承周礼等教化方面的事业也不是匡人、桓魋这些暴人所能影响到的,若丧家之狗、被匡人拘等事于孔子,被雅典人处死于苏格拉底,恰恰使他们的精神在此关节点上得以考验与更大的呈现
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A.
虽匡人和桓魋威胁到孔子的生命,弟子惧,孔子却不惧。若孔子惧,就不是孔子了,孔子的德就未能经受考验了
B.
即使孔子是天选之人,有传周文的使命,有合天地之大德,但匡人和桓魋等暴人是否会伤害到孔子,完全是偶然事件,与天意无关,因此,孔子的自信是盲目的,“其如予何”的话,只是一种心理安慰而已
C.
匡人和桓魋能伤害到孔子的身体等外在的东西,但孔子自身的信念、志命和德命等精神生命却是自作主宰的,故孔子说,匡人、桓魋“其如予何”!
D.
孔子在学术、教育、传承周礼等教化方面的事业也不是匡人、桓魋这些暴人所能影响到的,若丧家之狗、被匡人拘等事于孔子,被雅典人处死于苏格拉底,恰恰使他们的精神在此关节点上得以考验与更大的呈现
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