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【单选题】
恩培多克勒是（）医学学派的创始人，这一起源于他的医学学派曾影响了柏拉图和亚里斯多德。
A.
罗马
B.
意大利
C.
雅典
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举一反三
【多选题】【材料 9 】“一种主张存在的基质是一,或是三者(水、气、火)之一,或是比火更密比气更稀的东西,由这个基质通过凝聚和稀散产生别的事物,达到‘多’。凝聚和稀散是一对对立,......另一种主张对立是在‘一’之中,是由它分离出来的,阿那克西曼德就是这样说的;还有那些主张存在是一又是多的人,如恩培多克勒和阿那克萨戈拉也是这么说,他们主张万物是由混合体中分离出来的。” 汪子嵩老师说:“所谓中间体,就是在两...
A.
汪子嵩老师把“比火更密比气更稀的东西”称为“中间体”，中间体与水、气、火一样，通过凝聚和稀散产生万物
B.
汪子嵩老师把“比火更密比气更稀的东西”称为“中间体”，中间体与水、气、火不一样，通过分离产生万物
C.
古代许多作者认为，阿派朗是一种中间体，汪子嵩老师表示反对，其中一个理由是，中间体也是通过稀散和凝聚转化为各种元素和万物，但稀散和凝聚这一对对立是到阿那克西美尼才提出来的
D.
古代许多作者认为，阿派朗是一种中间体，汪子嵩老师表示反对，其中最重要的理由是，在材料9中，亚氏已经将阿那克西曼德和所谓中间体的思想明白区分开来
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A.
汪子嵩老师把“比火更密比气更稀的东西”称为“中间体”，中间体与水、气、火一样，通过凝聚和稀散产生万物
B.
汪子嵩老师把“比火更密比气更稀的东西”称为“中间体”，中间体与水、气、火不一样，通过分离产生万物
C.
古代许多作者认为，阿派朗是一种中间体，汪子嵩老师表示反对，其中一个理由是，中间体也是通过稀散和凝聚转化为各种元素和万物，但稀散和凝聚这一对对立是到阿那克西美尼才提出来的
D.
古代许多作者认为，阿派朗是一种中间体，汪子嵩老师表示反对，其中最重要的理由是，在材料9中，亚氏已经将阿那克西曼德和所谓中间体的思想明白区分开来
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