（28分）在中国历史上，孔子的形象历经嬗变，他所开创的儒家思想也在传承中被不断的改造和重塑。阅读下列材料: 材料一：季康子问政于孔子，曰：“如杀无道以就有道，何如？孔子对曰:”子为政，焉用杀？子欲善而民善也。” ——《论语·为政》 材料二：春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统，法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之数者，皆绝其道，勿使并进。 ——董仲舒《春秋繁露》 材料三：天理流行，触处皆是，暑往寒来，川流山峙，“父子有亲，君臣有义“之类，无非这理。 ——《朱子语类》 材料四：为天下之大害者，君而已矣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天下亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。 ——黄宗羲《原君》 材料五： 回答：（1）据材料一，指出孔子的基本主张？（2分） （2）据材料二及所学知识，指出董仲舒的主张？其思想对儒家学说的发展产生了怎样的影响？（12分） （3）理学被称为“新儒学”，据材料三说明“新”在何处？（2分） （4）材料四作者提出了哪些观点？这些观点形成的经济根源是什么？（6分） （5）材料五中两个人物对儒家思想的态度有何不同？（4分） （6）今天，我们应用怎样的态度对待儒家传统道德？（2分）