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【单选题】

“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,为了能够体会庐山的雄伟峻秀,观景时要( )

A.
以情观景,情景交融
B.
把握观赏时机
C.
选择观赏位置
D.
抓住景观特点
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举一反三

【多选题】苏轼在《题西林壁》中写道:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”人们对同一个事物之所以会有横、侧、远、近、高、低等评价差异,是因为

A.
评价客体没有自身固有的本质和物性
B.
评价过程与评价主体有着直接的关系
C.
评价没有正确与错误、善与恶的区别
D.
评价结果随主客体的相互关系而变化

【单选题】“不识庐山真面目;只缘身在此山中”。这一诗句的哲学寓意是

A.
存在便是被感知
B.
事物的真面目是不可达到的
C.
真理是具体和多元的
D.
克服主观片面性才能获得对事物的正确认识

【单选题】“不识庐山真面目,只缘身在此山中”体现的哲学关系是:

A.
存在便是被感知
B.
事物的真面目是不可达到的
C.
真理是具体和多元的
D.
克服主观片面性才能获得对事物的正确认识

【多选题】“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。这说明( )。

A.
人们常常容易“画地为牢”
B.
人们常常陷于“当局者迷”
C.
认识容易受实践范围、工作经验的限制
D.
认识容易受经济状况及其阶级立场的制约
E.
认识容易受知识结构与水平、思维方式与能力的限制
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A.
评价客体没有自身固有的本质和物性
B.
评价过程与评价主体有着直接的关系
C.
评价没有正确与错误、善与恶的区别
D.
评价结果随主客体的相互关系而变化
【单选题】“不识庐山真面目;只缘身在此山中”。这一诗句的哲学寓意是
A.
存在便是被感知
B.
事物的真面目是不可达到的
C.
真理是具体和多元的
D.
克服主观片面性才能获得对事物的正确认识
【单选题】“不识庐山真面目,只缘身在此山中”体现的哲学关系是:
A.
存在便是被感知
B.
事物的真面目是不可达到的
C.
真理是具体和多元的
D.
克服主观片面性才能获得对事物的正确认识
【多选题】“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。这说明( )。
A.
人们常常容易“画地为牢”
B.
人们常常陷于“当局者迷”
C.
认识容易受实践范围、工作经验的限制
D.
认识容易受经济状况及其阶级立场的制约
E.
认识容易受知识结构与水平、思维方式与能力的限制
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