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【多选题】

张从正在《儒门事亲》中:()

A.
首创“喉痹皆属于火”的观点
B.
首先提出“虚火致喉痹”的病因病理
C.
首先报道内腔镜取异物的原始方法:纸卷成筒,放入口内,再用筷子缚小钩,把误吞的铜钱取出
D.
首先记载耳道异物的处理方法:百虫入耳,好酒灌耳内而出
E.
首先报道鱼刺鲠喉的取出方法
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举一反三

【单选题】《儒门事亲》的作者是()

A.
张元素
B.
张志聪
C.
张子和
D.
戴思恭
E.
许叔微

【单选题】《儒门事亲》的作者是

A.
张元素
B.
张志聪
C.
张子和
D.
戴思恭
E.
许叔微

【多选题】张从正在《儒门事亲》中:()

A.
首创“喉痹皆属于火”的观点
B.
首先提出“虚火致喉痹”的病因病理
C.
首先报道内腔镜取异物的原始方法:纸卷成筒,放入口内,再用筷子缚小钩,把误吞的铜钱取出
D.
首先记载耳道异物的处理方法:百虫入耳,好酒灌耳内而出
E.
首先报道鱼刺鲠喉的取出方法

【简答题】阅读下面《孟子》选段,回答问题。(6分)(福州八中高三模拟考试) 孟子曰:“事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未之闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。(《孟子·离娄上》)  小题1:下列对上面选段内容的理解,不正确的一项是( )(3分)

A.
孟子说:“侍奉谁最重要?侍奉父母双亲最重要。守护谁最重要?守护自己最重要。”守护自己的意思是守护自身的操守,不失去白己的节操。
B.
孟子欣赏不失去自己的节操而又能侍奉父母的人,对那些失节而侍奉父母的人是鄙弃的。在孟子看来,“孝”固然重要,但“守身”更重要。
C.
孟子对失节而能侍奉父母的人并不是鄙弃的,只是说没听说过而已,在孟子看来,“事亲”足最根本、最 重要的,所以“孝”比“守身”更重要。
D.
孟子既肯定“事亲”,也肯定“守身”。“孝”不仅是侍奉父母,子女立身行道,守节不改,以显父母,是“孝”的最高境界。孟子这段话丰富了孝的新内容。 小题2:请结合本段内容,简要说说你对“事亲”和“守身”的理解。(3分)
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张元素
B.
张志聪
C.
张子和
D.
戴思恭
E.
许叔微
【单选题】《儒门事亲》的作者是
A.
张元素
B.
张志聪
C.
张子和
D.
戴思恭
E.
许叔微
【多选题】张从正在《儒门事亲》中:()
A.
首创“喉痹皆属于火”的观点
B.
首先提出“虚火致喉痹”的病因病理
C.
首先报道内腔镜取异物的原始方法:纸卷成筒,放入口内,再用筷子缚小钩,把误吞的铜钱取出
D.
首先记载耳道异物的处理方法:百虫入耳,好酒灌耳内而出
E.
首先报道鱼刺鲠喉的取出方法
【简答题】阅读下面《孟子》选段,回答问题。(6分)(福州八中高三模拟考试) 孟子曰:“事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未之闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。(《孟子·离娄上》)  小题1:下列对上面选段内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.
孟子说:“侍奉谁最重要?侍奉父母双亲最重要。守护谁最重要?守护自己最重要。”守护自己的意思是守护自身的操守,不失去白己的节操。
B.
孟子欣赏不失去自己的节操而又能侍奉父母的人,对那些失节而侍奉父母的人是鄙弃的。在孟子看来,“孝”固然重要,但“守身”更重要。
C.
孟子对失节而能侍奉父母的人并不是鄙弃的,只是说没听说过而已,在孟子看来,“事亲”足最根本、最 重要的,所以“孝”比“守身”更重要。
D.
孟子既肯定“事亲”,也肯定“守身”。“孝”不仅是侍奉父母,子女立身行道,守节不改,以显父母,是“孝”的最高境界。孟子这段话丰富了孝的新内容。 小题2:请结合本段内容,简要说说你对“事亲”和“守身”的理解。(3分)
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