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【单选题】

“兼爱”、“非攻”、“尚贤”是（）的思想。

A.
儒家
B.
道家
C.
法家
D.
墨家
题目标签：兼爱非攻尚贤
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参考答案：
举一反三

【单选题】墨家思想有:尚贤、非命、()、尚同等
A.
坐忘
B.
心斋
C.
明鬼
D.
仁义
查看完整题目与答案

【简答题】翻译下面文言语段 子墨子言曰：今者王公大人，为政于国家者，皆欲国家之富，人民之众，刑政之治，然而不得富而得贫，不得众而得寡，不得治而得乱，则是本失其所欲，得其所恶，是其故何也？子墨子言曰：是在王公大人为政于国家者，不能以尚贤事能为政也，是故国有贤良之士众，则国家之治厚，贤良之士寡，则国家之治薄。故大人之务，将在于众贤而已。
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高中语文>文言文阅读考试题目

【单选题】主张“兼爱”“非攻”的教育家是（ ）。
A.
孟子
B.
孔子
C.
墨子
D.
荀子
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资格考试>小学教师资格证>教育知识与能力（小学）考试题目

【判断题】庄子的十大主张是：尚同、兼爱、尚贤、非攻及节俭。()
A.
正确
B.
错误
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【单选题】“兼爱非攻”是谁的思想：（）
A.
孔子
B.
老子
C.
庄子
D.
墨子
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【单选题】韩美林先生的书法作品“官无常贵而民无终贱，有能则举之，无能则下之”，语出《尚贤》，是（）的观点。
A.
老子
B.
墨子
C.
庄子
D.
韩非子
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浙江文化考试题目

【判断题】墨子倡导兼爱。
A.
正确
B.
错误
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【判断题】墨子主张兼爱非攻
A.
正确
B.
错误
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【单选题】在诸子百家中，与“不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗”思想同出一家的是：
A.
故大人之务，将在于众贤而已
B.
彼窃钩者诛，窃国者为诸侯
C.
乐民之乐者，民亦乐其乐
D.
圣人之治民，先治者强，先战者胜
查看完整题目与答案

【判断题】墨子尚贤主张反映了正在崛起的士阶层的政治期盼。()
A.
正确
B.
错误
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A.
坐忘
B.
心斋
C.
明鬼
D.
仁义
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【简答题】翻译下面文言语段 子墨子言曰：今者王公大人，为政于国家者，皆欲国家之富，人民之众，刑政之治，然而不得富而得贫，不得众而得寡，不得治而得乱，则是本失其所欲，得其所恶，是其故何也？子墨子言曰：是在王公大人为政于国家者，不能以尚贤事能为政也，是故国有贤良之士众，则国家之治厚，贤良之士寡，则国家之治薄。故大人之务，将在于众贤而已。
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【单选题】主张“兼爱”“非攻”的教育家是（ ）。
A.
孟子
B.
孔子
C.
墨子
D.
荀子
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【判断题】庄子的十大主张是：尚同、兼爱、尚贤、非攻及节俭。()
A.
正确
B.
错误
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【单选题】“兼爱非攻”是谁的思想：（）
A.
孔子
B.
老子
C.
庄子
D.
墨子
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【单选题】韩美林先生的书法作品“官无常贵而民无终贱，有能则举之，无能则下之”，语出《尚贤》，是（）的观点。
A.
老子
B.
墨子
C.
庄子
D.
韩非子
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【判断题】墨子倡导兼爱。
A.
正确
B.
错误
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【判断题】墨子主张兼爱非攻
A.
正确
B.
错误
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【单选题】在诸子百家中，与“不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗”思想同出一家的是：
A.
故大人之务，将在于众贤而已
B.
彼窃钩者诛，窃国者为诸侯
C.
乐民之乐者，民亦乐其乐
D.
圣人之治民，先治者强，先战者胜
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【判断题】墨子尚贤主张反映了正在崛起的士阶层的政治期盼。()
A.
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