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【多选题】

明德慎罚”中“慎罚”的主要内容有()。

A.
针对不同的罪犯区别对待
B.
反对株连,主张罪止一身
C.
反对乱罚无罪,杀无辜
D.
刑罚适中
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举一反三

【多选题】“明德慎罚”中“慎罚”的主要内容有()。

A.
针对不同的罪犯区别对待
B.
反对株连,主张罪止一身
C.
反对乱罚无罪,杀无辜
D.
刑罚适中

【多选题】关于西周“以德配天”、“明德慎罚”思想,下列说法可以成立的是

A.
它是在夏商两代“天讨”、“天罚”的神权法基础上发展起来的,否定了天命观念
B.
它是西周初期统治阶层的基本政治观点,对西周的政治生活、法律实践都有指导作用
C.
它强调道德教化的重要性,主张审慎而有区别地对待刑罚及因时制宜地制定和适用刑事政策
D.
它是我国古代法律思想史上的重大进步,为后世“德主刑辅”法律思想的产生和发展奠定了基础

【多选题】关于“以德配天”、“明德慎罚”思想的正确论述是:关于“以德配天”、“明德慎罚”思想的正确论述是:

A.
代表了西周初期统治阶层的基本政治观点
B.
在西周政治生活、立法和司法实践中发挥了实际的指导作用
C.
该思想是在夏商两代“天讨”、“天罚”神权法思想基础上发展起来的理论
D.
它从一个侧面说明了当时统治阶层在政治上的成熟
E.
西汉中期以后,该思想被儒家学派发挥成“德主刑辅,礼刑并用”的思想与方针,成为中国古代最具影响力的一种法律观念

【单选题】“明德慎罚”的前提是( )。

A.
德主刑辅
B.
实施德教
C.
以德配天
D.
用刑宽缓
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D.
刑罚适中
【多选题】关于西周“以德配天”、“明德慎罚”思想,下列说法可以成立的是
A.
它是在夏商两代“天讨”、“天罚”的神权法基础上发展起来的,否定了天命观念
B.
它是西周初期统治阶层的基本政治观点,对西周的政治生活、法律实践都有指导作用
C.
它强调道德教化的重要性,主张审慎而有区别地对待刑罚及因时制宜地制定和适用刑事政策
D.
它是我国古代法律思想史上的重大进步,为后世“德主刑辅”法律思想的产生和发展奠定了基础
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A.
代表了西周初期统治阶层的基本政治观点
B.
在西周政治生活、立法和司法实践中发挥了实际的指导作用
C.
该思想是在夏商两代“天讨”、“天罚”神权法思想基础上发展起来的理论
D.
它从一个侧面说明了当时统治阶层在政治上的成熟
E.
西汉中期以后,该思想被儒家学派发挥成“德主刑辅,礼刑并用”的思想与方针,成为中国古代最具影响力的一种法律观念
【单选题】“明德慎罚”的前提是( )。
A.
德主刑辅
B.
实施德教
C.
以德配天
D.
用刑宽缓
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