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【简答题】

阅读下面的材料,完成后面的题目。 相处之道 孔子的学生子游说:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”(《论语·里仁》)“数”是“屡次”的意思。意思是:如果你有事没事总是跟在国君(领导)旁边,虽然表示亲近,但离自己招致羞辱就不远了;你有事没事总是跟在朋友旁边,虽然看起来亲密,但离你们俩疏远也就不远了。 有一个哲学,名叫《豪猪的哲学》 有一群豪猪,身上长满尖利的刺,大家挤在一起取暖过冬。它们老是不知道大家应该保持一种什么样的距离才最好,离得稍微远些,互相借不着热气,于是就往一起凑凑;一旦凑近了,尖利的刺就彼此扎着身体了,就又开始疏离;离得远了,大家又觉得寒冷……经过很多次磨合以后,豪猪们才终于找到了一个最恰如其分的距离,那就是在彼此不伤害的前提下,保持着群体的温暖。 那么,应该怎样与朋友相处呢? 子贡曾经问过他的老师,孔子告诉他说:“忠告而善道之,不可则止,勿自辱焉”(《论语·颜渊》) 小题1:根据所引用《论语》的两句话,孔子和他的学生认为应该怎样与人相处?(3分) 小题2:对于孔子的这种与人相处之道,你是赞成还是不赞成?理由何在?(6分)

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【单选题】对“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣”中的“数”解读明显有误的一项是:

A.
梁武帝《论语注》认为是 “细数”自己的功劳。
B.
焦循《论语补疏》认为是不够亲近。
C.
俞樾《群经平议》认为是指责、数落别人的过错。
D.
吴嘉宾《论语说》认为是频繁、亲密。
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梁武帝《论语注》认为是 “细数”自己的功劳。
B.
焦循《论语补疏》认为是不够亲近。
C.
俞樾《群经平议》认为是指责、数落别人的过错。
D.
吴嘉宾《论语说》认为是频繁、亲密。
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