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【多选题】
《希波克拉底誓言》:“余愿尽己之能力与判断力之所及,恪守为病家谋福之信条,并避免一切堕落 害人之败行,余必不以毒物药品与他人,并不作此项之指导,虽人请求亦必不与 之,尤不为妇人施堕胎之术。...... 无论何适何遇,逢男或女,民人,余之唯一目的,为病家谋福,并检点 吾身,不为种种堕落害人之败行,尤不为之事。凡余所见所闻,不论有无业 务之牵连,余以为不应泄漏者,愿守口如瓶。 倘余严守上述之誓词,愿神仅仅使余之生命及医术,得无上之光荣;余苟违 誓,天地鬼神共殛之!” 以上材料告诉我们:
A.
希腊医师行医仅为荣光,不取报酬。
B.
医学的目的乃是维持健康、缓解病痛、治愈疾病,能识药用药并不足以为医。
C.
医学行业的特性决定了医师会接触病人隐私,医生对于是否泄露此类隐私可自专自为。
D.
盟誓“ 尤不为之事 ”可以保护医师自身,对接触身体的医疗行为与行为进行区隔。
E.
“无论何适何遇,逢男或女,民人,余之唯一目的,为病家谋福。”告诉我们希腊人具有人人平等、男女平权的思想。
题目标签:
天地鬼
所见所闻
守口如瓶
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参考答案:
举一反三
【单选题】明代著名哲学家王守仁认为,如果天没有我的灵明,谁去仰他高?地没有我的灵明,谁去俯他深?鬼神没有我的灵明,谁去辨他吉凶灾祥?万事万物皆是如此。因此,没有我的灵明,便没有天地鬼神万物。王守仁的这一观点 ( ) 1 属于主观唯心主义 2 认为存在决定思维 3 认为事物是理念的影子 4 认为心的灵明是天地万物的主宰
A.
. ①③
B.
. ①④
C.
. ②③
D.
. ②④
查看完整题目与答案
【简答题】“春节回乡见闻及思考”交流(要求学生立足于家乡社会发展的主题,从微观入手,着眼宏观,就寒假间的所见、所闻、所思、所感展开交流讨论。要求制作PPT。)
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【判断题】王阳明主张“心外无物”,心是天地鬼神万物的主宰,是指心是每个人的天地鬼神万物的主宰,“一人一世界,一心一世界”,我的心是我的世界的主宰。
A.
正确
B.
错误
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【简答题】守口如瓶,__________
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【单选题】王阳明在《传习录》中写道:“我的灵明,便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明,谁去仰他高?地没有我的灵明,谁去俯他深?鬼神没有我的灵明,谁去辩他吉凶灾祥?”对此理解不正确的是( )
A.
属于主观唯心主义范畴
B.
充分肯定了人的主体性
C.
具有思想启蒙的时代价值
D.
体现了人自我意识的觉醒
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【判断题】《林黛玉进贾府》节选自《红楼梦》第三回。主要是通过黛玉初进贾府的所见所闻,介绍贾府的环境及众多人物。
A.
正确
B.
错误
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【简答题】他描述了他的所见所闻。(汉译英)
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【简答题】诗人、植物学家、地质学家一同郊游,他们所见所闻所思所想往往各不相同,这说明( )
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【判断题】《马可·波罗游记》是马可·波罗本人根据自己在中国17年的生活经历,所见所闻撰写成的一本轰动当时欧洲的书籍,此后在欧洲掀起了一股东方热。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】王守仁问弟子:什么是天地的心?弟子说:人是天地的心。王守仁问:什么是人的心?弟子说:只是一个灵明。王守仁解释说:我的灵明便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明,谁去仰他高?地没有我的灵明,谁去俯他深?鬼神没有我的灵明,谁去辩他吉凶灾祥?这表明,王守仁的观点属于()
A.
形而上学唯物主义
B.
客观唯心主义
C.
主观唯心主义
D.
古代朴素唯物主义
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A.
正确
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A.
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